1971 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي [1] ، [ح] [2] [3]
وحدثنا يونس [4] ، قال: أبنا يحيى بن حَسَّان [5] ، قالا: ثنا وُهَيْبٌ، قال:
- [292] - ثنا منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:"صلَّى بنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاةً فزاد فيها أو نقص -قال: وأكثَرُ ظني أنه قال: نقص [6] - فلما سلَّم قال الناسُ: يا رسول الله، أَحَدَثَ في الصلاة شيءٌ؟ قال:"وما أُحْدِثَ فيها شيء، ولو حَدَثَ فيها شيءٌ لأخْبَرْتُكم"، ثم قال:"وما ذاك [7] "؟، فأُخْبِرَ بصنيعه [8] ، فثنَى رِجْلَيْه، وسجَدَ سَجْدَتين، ثم سلُّم، وقال:"إنما أنا [9] بَشَرٌ أنسى كما تنسون، فإذا نَسِيْتُ فذَكِّرُوني، وإذا أحدُكم صلى صلاةً فلم يَدْرِ: أزاد أو نقص، فَلْيَنْظُرْ أحرى ذلك للصواب [10] ، فَلْيُتِمَّه، وليسجُدْ سَجْدَتَيْن، ثم ليُسَلِّم"."
(1) أَبو إسحاق البصري.
(2) علامة التحويل"ح"من (ل) ، ووجودها أنسب.
(3) (ك 1/ 419) .
(4) هو: ابن عبد الأعلى الصدفي، أَبو موسى المصري.
(5) هو التنيسي -بكسر المثناة والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة- أصله من البصرةء"ثقة ..." (208 هـ) . (خ م د ت س) . الأنساب (1/ 487) ، تهذيب الكمال (31/ 266 - 269) ، التقريب (ص 589) . =
- [292] - = ويحيى بن حسان: موضع الالتقاء، رواه الإمام مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن يحيى بن حسّان، به، ولم يسُق من متنه إلا جملة"فلينظُرْ أحرى ذلك للصواب". الكتاب والباب المذكوران (1/ 401) برقم (572/ 90/ ...) .
(6) تقدم الكلام في هذه النقطة، وأنه زاد بأن صلى خمسا لا أنه نقص راجع ح (1968) .
(7) في المطبوع:"وذاك"وهو خطأ.
(8) في الأصل و"س":"بصنيعته"والمثبت من (ل) و (م) وهو أنسب.
(9) "أنا"ساقطة من (م) .
(10) في (ل) و (م) :"إلى الصواب"وهو موافق لما في"شرح المعاني" (1/ 434) للطحاوي، حيث روى الحديث عن يحيى بن حسان، عن وهيب، به، مختصرًا، وفي صحيح مسلم مثل المثبت، وكلاهما بمعنى.