1974 - حدثنا موسى بن سفيان [1] ، قال: حدثنا عبد الله بن الجهم [2] ، عن عمرو بن أبي قيس [3] ، عن منصور،
- [295] - بإسناده [4] ، مثله، وذكر حديثَه فيه.
(1) ابن زياد الجُنْدَ يْسَابوري -بضم الجيم، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها بنقطتين- السُّكَّري، أَبو عمران الأهوازي.
ذكره ابن حبان في الثقات (9/ 163) وقال:"يروي عن عيسى بن جعفر -قاضي الري-، حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي وغيره من شيوخنا". وذكره الذهبي في"المقتنى" (1/ 438) وقال:"سمع عبد الله بن الجهم الرازي". وانظر في نسبته ونسبه: الأنساب (2/ 94) ، اللباب (1/ 296) ، تهذيب الكمال (14/ 389) .
(2) هو الرازي، أَبو عبد الرحمن. (د) . قال أَبو زرعة:"رأيته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا".
وقال أَبو حاتم:"رأيته ولم أكتب عنه ... وكان يتشيع". وذكره ابن حبان في"الثقات".
وقال الذهبي في"الكاشف":"صدوق". وقال الحافظ في"التقريب":"صدوق فيه تشيع، من العاشرة". الجرح والتعديل (5/ 27) ، الثقات لابن حبان (8/ 344) ، تهذيب الكمال (14/ 390) ، الميزان (2/ 404) ، الكاشف (1/ 543) ، التقريب (ص 299) .
(3) هو: الرازي الأزرق، كوفي نزل الري.
قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ:"دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث، فقال:"أليس عندكم الأزرق؟"". ووثقه ابن معين. وقال الآجري عن أبي داود:"في حديثه خطأ". وقال في موضع آخر:"لا بأس به". وذكره ابن حبان في"الثقات".
وقال الذهبي في"الميزان"، والحافظ في"التقريب":"صدوق له أوهام". =
- [295] - = استشهد به البخاري، وروى له الأربعة. تاريخ ابن معين -برواية الدوري- (2/ 451) ، تاريخ ابن الجنيد (210) ، (ص 162، 325) ، الجرح والتعديل (6/ 255) ، الثقات لابن حبان (7/ 220) ، تهذيب الكمال (22/ 205) ، الميزان (3/ 285) ، التقريب (ص 426) .
(4) في (ل) و (م) هنا:"ومعناه- ذكر حديثه فيه".