2040 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي [1] ، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أبنا الجُرَيْرِيُّ [2] ، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلتُ لعائشةَ:
- [363] -"هل كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي قاعدا؟ قالتْ [3] :"نعم، حين حَطمه السنُّ". أو قالتْ:"حتى حطمه السن" [4] ."
رواه زيدُ بن الحباب [5] ، عن الضحاك بن [6] عثمان، قال: حدثني عبد الله بن عروة [7] ، عن أبيه [8] ، عن عائشةَ، قالتْ:"لما بَدَّن [9] "
- [364] - رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وثَقُلَ كان أكثر صلاته جالسًا" [10] ."
(1) أَبو جعفر الدقيقي. و"الواسطي"نسبة إلى واسط العراق. الأنساب (5/ 561) ، اللباب (3/ 347) .
(2) هو: سعيد بن إياس الجريري، أَبو مسعود البصري.
(3) في الأصل و (ط) :"قالت: قلت: نعم"بزيادة"قلت"- وهذا خطأ، والمثبت من (ل) و (م) .
(4) هكذا في الأصل و (ط) بلفظ:"السنن"، وفي (ل) و (م) في الموضع الثاني:"أو قالت: حين حطمه البأس"، وفي صحيح مسلم، والنسائي (3/ 223) - من رواية يزيد بن زريع، عن الجريري، وعند أحمد في المسند (6/ 218) بلفظ:"بعد ما حطمه الناس".
ومعناه: كناية عن كبره فيهم، ويقال: حطم فلانًا أهلُه إذا كبر فيهم، كأنهم ربما حملوه من أثقالهم فصيّروه شيخا محطومًا. تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي (ص 525) ، مشارق الأنوار (1/ 192 - 193) .
(5) زيد بن الحباب -بضم المهملة، وموحدتين- أَبو الحسين العُكلي -بضم المهملة، وسكون الكاف- أصله من خراسان.
(6) تصحفت"ابن"في (ط) إلى"عن".
(7) ابن الزبير بن العوام، أَبو بكر الأسدي."ثقة ثبت، فاضل، بقي إلى أواخر دولة بني أمية، وكان مولده سنة 45 هـ". (خ م ت س ق) . تهذيب الكمال (15/ 296 - 305) ، التقريب (ص 314) .
(8) هو: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي، أَبو عبد الله المدني."ثقة فقيه مشهور"، (94 هـ) على الصحيح. ع. تهذيب الكمال (20/ 11 - 24) ، التقريب (ص 389) .
(9) لفظة"بدن"ضُبطت على وجهين: =
- [364] - = أ -بضم الدال مخففة"بدُن" [وهكذا ضُبط في الأصل و (ط) ] ومعناه: عظم بدنه، وكثر لحمه.
ب -بفتح الدال مشددة"بَدَّن". ومعناه: أسنَّ، أو: ثقل من السن. وأنكر أَبو عبيد القاسم وغَيْرُه المعنى الأول بحجة أن هذا ليس صفته -صلى الله عليه وسلم- (يعني: عظم بدنه كثرة لحمه) . وردَّ ذلك القاضي عياض لصحّة رواية:"لما كبر وكثر لحمه"- وقد مرت عند المصنف برقم (279) .
فالوجهان صحيحان. غريب الحديث لأبي عبيد (1/ 96) ، مشارق الأنوار (1/ 80) ، شرح النووي لمسلم (6/ 13) .
(10) رواه الإمام مسلم عن محمد بن حاتم، وحسن الحلواني، كلاهما عن زيد بن الحباب، والإمام أحمد في": المسند" (6/ 257) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، كلاهما (زيد وإسماعيل) عن الضحاك بن عثمان به. واللفظ لمسلم. الكتاب والباب المذكوران (1/ 506) برقم (732/ 117) .