فهرس الكتاب
2056 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني [1] ، قال: أبنا عبد الرزاق [2] ، ح
وحدثنا الصغاني، قال: أبنا أحمد بن حنبل [3] ، قال: ثنا عبد الرزاق،
- [381] - قال: أبنا معمر، عن عبيد الله [4] ، عن نافع، عن ابنِ عمر،"أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، ورفع أصبعه اليمنى التي تلي الإبهامَ، فدعا بها [5] ، ويَدُه [6] اليُسْرى على ركبته، باسِطَها عليها" [7] .
(1) هو: الدبري أَبو يعقوب.
و"الصنعاني"نسبة إلى"صنعاء"بلدة باليمن معروفة. انظر: الأنساب (3/ 556) ، اللباب (2/ 248) .
(2) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران (1/ 408) برقم (580) .
والحديث في مصنف عبد الرزاق (3238) ، (2/ 248) .
(3) والحديث في مسنده (2/ 147) ، برقم (6348) ، (10/ 418) -طبعة مؤسسة الرسالة، بمثله.
(4) هو ابن عمر بن حفص بن عاصم العمري.
(5) في المطبوع بعد هذه الكلمة:"يلقهما". كتب في هامش المطبوع:"من هامش الأصل، ولفظه: يلقهما، وصوابه: يُلْقِمُهَا ...".
قلت: موضع هذه الكلمة"يُلْقِمُهَا"في النسخ المتوفرة -بما فيها الهندية التي اعتُمد عليها في إخراج المطبوع، في ترجمة الباب الآتي، وليس هنا.
(6) ك (1/ 435) .
(7) في الأصل و (س) :"عليه"والمثبت من (ل) و (م) و (الأوسط) لابن المنذر (ح / 1534) ، (3/ 21) ، حيث رواه عن الدبري، به، ومصنف عبد الرزاق (3238) ، ومستخرج أبي نعيم (1285) ، (2/ 180) ، واه من طريق عدّة -ومنهم الدبريُّ- عن عبد الرزاق، به، وهو موافق لما في مسند أحمد (2/ 147) ، وصحيح مسلم، وهو الصحيح لرجوع الضمير إلى"الرُّكبة".
وأخرجه الترمذي (294) ، (2/ 88) ، والنسائي (3/ 37) ، وابن ماجه (913) ، (1/ 295) ، وابن خزيمة (717) ، (1/ 355) ، كلهم من طريق عبد الرزاق، به، بلفظ"عليها"إلا الأول والأخير فبلفظ:"عليه"، وعلق الشيخ أحمد شاكر عليه بقوله: "كذا [يعني:"عليه"] في أكثر الأصول، وفي "ع":"عليها"، وهو أظهر ... ".