2180 - حدثنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن وهب [1] ، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن السائبِ بن يزيد بن أخت نَمِر، وعبيد الله بن عبد الله [2] أخبراه، أنَّ عبد الرحمن بن عبدٍ القاريَّ [3] قال: سمعتُ عمرَ بن الخطاب [-رضي الله عنه-] [4] يقول: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- [5] :"من نام"
- [118] - عن حِزْبه [6] أو عن شيء منه فيقرأَه ما بين الفجر وصلاة الظهر كُتبَ كأنما قرأه من الليل"."
(1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن هارون بن معروف وأبي الطاهر وحرملة، جميعًا عن ابن وهب، به، بنحوه. الكتاب السابق، باب جامع صلاة الليل، ومن نام عنه أو مرض، (1/ 515) برقم (747) .
(2) ابن عتبة بن مسعود الهذلي.
(3) "عبد"-بغير إضافة- و"القاري"-بتشديد الياء، يقال: له رؤية، ويقال: إنه تابعي. (88 هـ) ع. وهو من ولد القارة بن الديش ... و"القاري"نسبة إليه.
انظر: الاستيعاب (1440) ، (2/ 381 - 382) ، الأنساب (4/ 425) ، أسد الغابة (3349) ، (3/ 466) ، اللباب (3/ 6 - 7) ، تهذيب الكمال (17/ 263 - 265) ، الإصابة (6239) ، (5/ 34 - 35) ، التقريب (ص 345) .
(4) مِنْ (ل) و (م) .
(5) في الأصل و (س) والمطبوع: بعد كلمة"وسلم":"يقول"ولم أثبته لخطئه، وهذا لا يوجد في (ل) و (م) .
(6) الحزب ما يجعله على نفسه من قراءة، أو صلاة، كالورد، والحزب: النوبة في ورود الماء. انظر: شرح السنة (4/ 114) ، النهاية (1/ 376) .