فهرس الكتاب
2990 - حدّثنا الربيع بن سليمان [1] ، أخبرنا ابن وهب [2] ، قال: أخبرني يونس [3] ، والليث، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت [4] النَّبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:"إنَّ بلالًا يؤذِّن بليل، فكلوا واشربوا حتّى تسمعوا أذان ابن أمِّ مكتوم" [5] .
قال يونس في الحديث:"وكان ابن أم مكتوم يؤذِّن وهو أعمى، الّذي أنزل الله فيه {عَبَسَ وَتَوَلَّى} ، فكان يؤذِّن مع بلال" [6] .
قال سالم:"وكان رجلًا [7] ضرير البصر، فلم يكن يؤذِّن حتّى يقول"
- [401] - له الناس حين ينظرون إلى فروع [8] الفجر: أذِّن" [9] ."
(1) المرادي.
(2) عبد الله بن وهب المصري.
(3) ابن يزيد الأيلي.
(4) (م 2/ 96 / ب) .
(5) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 768 ح 1092/ 36، 37) -كما تقدّم- من طريق ابن وهب والليث بن سعد به مثله، دون قول يونس وسالم.
(6) قول يونس يشهد له ما رواه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:"أنزلت {عَبَسَ وَتَوَلَّى} في ابن أم مكتوم الأعمى ...".
أخرجه التّرمذيّ (السنن: 5/ 402) كتاب تفسير القرآن -باب ومن سورة عبس- ح 3331،، وأبي يعلى الموصلي في المسند (8/ 261) ، والحاكم في المستدرك (2/ 514) ، والواحدي في أسباب النزول (449) .
(7) في الأصل ونسخة (م) :"رجل"، والصواب نصبه كما هو مثبت، لأنه خبر كان.
(8) فروع: جمع فرع، وفرع كلّ شيء أعلاه. النهاية (3/ 436) ولسان العرب (8/ 246) .
(9) ما ذكره سالم رحمه الله ثابت معناه عن ابن عمر، كما قاله الحافظ ابن حجر.
انظر: فتح الباري (2/ 119، 4/ 162) .