3262 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك [1] ،
- [230] - عن ابن شهاب] [2] ، عن أبي سلمة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر بعزيمة، فيقول:"من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه" [3] .
(1) الحديث في الموطأ -رواية أبي مصعب (1/ 108/ 276) .
(2) ما بين المعقوفين سقط من (م) . فأدى هذا إلى سقط حديث كامل، وهو حديث حميد المتقدم.
(3) هكذا أخرجه من هذا الطريق مرسلا. قال ابن عبد البر: ورواه القعنبي، وأبو مصعب، ومطرف، وابن رافع، وأكثر رواة الموطأ، ووكيع، وجويرية بن أسماء، كلهم عن مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا، لم يذكروا أبا هريرة (التمهيد، 7/ 96) . وقد تقدم أن هذا لا يؤثر في صحة الحديث مسندا.
وهذا اللفظ:"كان يرغب في قيام رمضان "، هو لفظ حديث أبي سلمة كما أخرجه مسلم (الموضع السابق) ، وكذلك هو عند جميع رواة الموطأ، من أرسله منهم ومن وصله، كما قال ابن عبد البر (التمهيد، 7/ 97) .
وقال:"وقد رواه ابن أبي أويس، عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمثل هذا اللفظ، وهو عندي تخليط منه وغلط، لأنه أدخل إسناد حديث في متن حديث آخر، ولم يتابع على ذلك".
وحديث حميد، عن أبي هريرة إنما جاء بلفظ:"من قام رمضان إلخ". وقد رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس، على الصواب. (انظر: صحيح البخاري، الموضع السابق، علل الدارقطني، 9/ 299) .