3753 - حدَّثنا إسماعيل، ويوسفُ القاضِيَان، قالا: حدثنا محمد بن أبي بكر [1] [حدَّثنا] [2] عبد الوهَّاب الثَّقفي [3] ، ح.
وحدثني عُمَرُ بن (شَبَّة) [4] ، حدثنا عبد الوهاب الثَّقَفِي، قال: سمعتُ يحيى بن سعيد قال: حدَّثَتْنِي عمرةُ قالت: سمعت عائشة تقول: خرجْنا مع النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- لخمسٍ بَقين من ذي القعدة لا نَرَى إلَّا الحَجَّ، حتَّى إذا دنَوْنا من مكَّة"أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من لَمْ يكنْ معه هديٌ إذا طَافَ بالبيتِ أنْ يَحِلَّ"قالتْ: فَأُدْخِل علينا يوم النَّحر لحمُ بقرٍ فقلت: ما هذا؟ فقيل: ذبحَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أزواجِه قال: سمعت يحيى قال: ذكرتُ هذا الحديثَ للقاسِم فقال:"أَتَتكَ والله بِالحديثِ على وجْهِه" [5] .
(1) ابن علي بن عطاء بن مقدم المُقَدِّمي، أبو عبد الله البصري.
(2) ما بين المعقوفين سقط من نسخة (م) ، واستدركته من إتحاف المهرة (17/ 743) .
(3) موضع الالتقاء مع مسلم، وهو عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلت الثقفي.
(4) ما بين القوسين تصحَّف في نسخة (م) إلى"شعبة"، والتصويب من إتحاف المهرة (7/ 743) .
(5) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب بيان وجوه الإحرام. . . (2/ 876، ح 126) ، عن =
- [336] - = محمد بن المثنى، عن عبد الوهَّاب به، محيلًا متنه على حديث سليمان بن بلال قبله، وانظر ح / 3751.
من فوائد الاستخراج:
• التقى المصنِّف جمع مسلم في"يحيى بن سعيد"وهذا"بدل".
• تساوى رجال الإسنادين، وهذا"مساواة".
• رواية المصنِّف فيه بيان للمتن الذي أحاله مسلم على متن آخر.