فهرس الكتاب
3769 - حدثنا عبَّاس الدوري، حدثنا شبابة [1] ، ح.
وحدثنا يَزِيد بن عبد الصمد [2] ، حدثنا آدم بن أبي إِيَاس، حدَّثنا شُعْبَة [3] ، عن قتادة، سمعت أبَا حسَّان الأَعْرَج يقولُ: قال رجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: ما هذا الفُتْيَا [4] ، فذكر الحديثَ، إلا أنَّه قال: تَفَشَّغَتْ أو
- [366] - تَشَغَّبَتْ [5] [6]
(1) ابن سَوَّار المدائني.
(2) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي أبو القاسم القرشي، مولاهم.
(3) موضع الالتقاء مع مسلم.
(4) قال الإمام النووي:"هكذا في معظم النسخ، هذا الفتيا، وفي بعضها هذه، وهو الأجود، ووجه الأول: أنه أراد بالفتيا الإفتاء فوصفه مذكرا، ويقال فتيا، وفتوى".
انظر: شرح النووي على مسلم (8/ 454) .
(5) تفَشَّغَتْ: -بثلاث معجمات-: بمعنى: انتشرت، وفَشَتْ بين النَّاس، والكلمة الثانية:"تشَغَّبَتْ"بالغين المعجمة، ويحتملُ أيضًا أن تكون بالعين المهملة"تشعَّبت"، تقدَّم تفسيرُهما في الحديث قبله.
انظر: مشارِق الأنوار (2/ 315) ، شرح النووي على مسلم (8/ 454) .
(6) انظر تخريج الحديث السابق، ح / 3768.
من فوائد الاستخراج:
• تساوي عدد رجال الإسنادين، وهذا علوٌّ نسبي.
• زاد أبو عوانة على الإمام مسلم من طرق الحديث عن شعبة ثلاثة طرق، وهي طريق روح بن عبادة، وشبابة بن سوار، وآدم بن أبي إياس، كلُّهم عن شعبة به.