3944 - حدَّثنا ابن أبي مسرة، حدَّثنا المُقْرِئُ [1] ، ح.
وحدَّثنا أبو عبد الملِك القرَشِي الدِّمَشْقِي [2] ، حَدَّثنا عِيْسَى ابن
- [111] - زُغْبَة [3] ، قالا: حدَّثنا اللَّيثُ [4] ، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن موسى ابن عقبة، عن كُريبٍ مولى ابن عبَّاس، عن أُسامةَ بن زيدٍ قال: بالَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد الدَّفْعَةِ من عَرفاتٍ إلى بعض الشِّعابِ لِحَاجَتِه، فَصَبَبْتُ عليهِ مِن الماءِ ثُمَّ توضَّأ، فقلتُ: أتُصَلِّي؟ قال:"المُصَلَّى أمَامَك".
(1) هو: عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمن المكِّي، أبو عبد الرحمن المقرئ.
(2) هو: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي أبو عبد الملك الدمشقي، ت/ 289 هـ.
قال النسائي:"لا بأس به"، ووثَّقه ابن عسكر.
وقال الذهبي والحافظ:"صدوق".
انظر: المعجم المُشْتَمِل (ص 38) ، تكملة الإكمال (1/ 405) ، الكاشف (1/ 189) ، =
- [111] - = توضيح المشتبه (1/ 503) ، تهذيب التهذيب (1/ 11) ، تقريب التهذيب (ت 4) .
(3) هو: عيسى بن حمَّاد بن مُسلم التُّجِيبي، أبو موسى المصري.
وزُغْبة -بِضَمِّ الزُّاي وسُكون الغين المعجمة وفتحِ الموحَّدة- لقبٌ لأبيه حمَّاد كما يظهرُ من الإسناد، وجعل ابن الجوزي"زُغْبَة"لقبًا لعيسى، ولأخِيه أحمد، وجعله الذَّهبي لقبًا لأبِيهِما ولهما، لكن قال الحافظ ابن حجر في نزهة الألباب:"زُغْبَةُ هو لقب حمَّاد والد عيسى وأحمد وزعم ابن الجوزي أنَّ عيسى أيضًا يُعرف بِزُغْبَة"، وقال في تهذيب التهذيب (12/ 347) :"زُغْبَة: هو عيسى بن حمَّاد وأخوه أحمد، وقيل: إنَّ زُغبة لقبٌ أبيهما"فالله أعلم.
انظر: كشف النِّقاب لابن الجَوزِي (1/ 242) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (13/ 533) ، نزهة الألباب لابن حجر (1/ 342) ، توضِيح المُشْتَبِه (4/ 208) ، تهذيب التهذيب (12/ 347) .
(4) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر ح / 3943.