89 -حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصُور أبو سَعيدٍ البصريُّ، حدثنا يحيى بن سعيد. القَطان، ح
وَحَدثنا ابن الجنيد الدقاق [1] ، حدثنا الوليد بن القاسم [2] ، ح
وَحَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا محمد بن عبيد [3] ، قالوا: حدثنا يَزيدُ بن كَيسانَ [4] ، عن أبي حازم [5] ، عَن أبي هريرةَ قال: لما حَضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ قال لَهُ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عم، قل: لا إله إلا الله أشهدُ لَكَ بها يومَ القيامة، قال: لولا أن تُعَيِّرني قريش لأقررْتُ عينك بها.
قال: فنزلت {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} إلى قوله: وَهُوَ أَعْلَمُ
- [196] - بِالْمُهْتَدِينَ (56) " [6] ."
مَعْنى حديثهم وَاحد، وَبَعْضُهم لم يذكرْ أبا طالب، إنما قال: قال [7] لعمِّه.
(1) محمد بن أحمد بن الجُنَيد البغدادي، أبو جعفر الدقَّاق، ووقع في (م) :"أبو الجنيد"وهو خطأ.
(2) ابن الوليد الهَمْدَاني الخَبْذَعي الكوفي.
(3) ابن أبي أمية الطنافِسي الأحدب الكوفي.
(4) اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال: أبو مُنَين الكوفي.
(5) سليمان الأشجعي الكوفي، مولى عزَّة الأشجعية.
(6) الآية من سورة القصص- الآية (56) .
والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب الدليل على صحة إيمان من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع ... (1/ 55 ح 42) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن يزيد بن كيسان به.
فائدة الاستخراج:
قول المصنِّف في نهاية الحديث:"وبعضهم لم يذكر أبا طالب وإنما قال: قال لعمه"لعله يعني بها رواية مسلم فإنه ليس فيها تعين عمه بالاسم، ورواية المصنِّف بيَّنته.
(7) في (م) :"قل"وهو خطأ، وفي (ط) و (ك) :"وإنما"بزيادة الواو.