فهرس الكتاب
4009 - حدَّثنا أبو جَعْفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله المَرْوَزِي [1] ، وابن أبِي العَوَّام البِسْطَامِيِّ [2] ، قالا: حدَّثنا عليّ بن حُجْرٍ، حدَّثنا الهيْثَم ابن حُميد [3] ، حدَّثنا المُطْعِم بن مِقْدَام [4] ، عن أبِي الزُّبَير [5] قال: سمَعتُ جابر بن عبد الله يقول:"رأيتُ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- يَرْمِيْ بِحَصَى الخَذْفِ" [6] .
(1) لَمْ أقِفْ على ترجَمَتِه، ولعلَّه محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل أبو جعفر الدَّيبُلِي، ثُمَ المَكِّي، ت / 322 هـ، فإنَّه من معاصِري الحافظ أبي عوانة، ذكره الذَّهبي في تاريخ الإسلام، وقال:"وكان صَدُوقًا مَقْبُولًا".
انظر: تاريخ الإسلام (24/ 133) .
(2) هو: محمد بن أحمد بن أبي العَوَّام بن يزيد التِّمِيمي، ت / 276 هـ.
قال عبد الله بن أحمد والدَّارقطني:"صدوقٌ"، وذكرَه ابن حبَّان في"الثَّقات"وقال:"رُبَّما أخطأ".
قال الذَّهبي:"ثِقَةٌ صدُوقٌ".
انظر: تاريخ بغداد (1/ 372) ، الثِّقات (9/ 134) ، تاريخُ الإسلام حوادث سنة (20/ 424) .
(3) أبو أحمد أو أبو الحارث الغسَّانِي مولاهم.
(4) هو: المطعم بن مِقْدام الصَّنعانِي الشَّامي.
وثَّقه ابن معين، والذَّهبيُّ، وذكره ابن حِبان في الثِّقات.
قال الحافظ ابن حجر:"صدوقٌ".
انظر: تاريخ ابن معين -رواية الدوري- (4/ 434) ، الجرح والتَّعديل (8/ 411) ، الثِّقات (5/ 459) ، الكَاشِف (2/ 269) ، التقريب (ت 7557) .
(5) موضع الالتقاء مع مُسلم، انظر تخريج ح / 4004.
(6) أخرجه الإمام الطَّبراني في المعجم الأوسط (1/ 194) ومسند الشاميين (2/ 54) عن =
- [173] - = أحمد بن عليّ، عن عليّ بن حُجر، عن الهيثم به، وقال عقب إخراجه حديثين آخرين له:"لم يرو هذه الأحاديث عن المطعم إلا الهيثم بن حُميد، تفرَّد بها عليُّ بن حُجر"وبالنَّظر إلى حال رجال الإسناد يُمكِن القولُ بتحسين الإسناد، والله أعلم.
من فوائد الاستخراج:
زاد أبو عوانة على الإمام مسلم من طُرقِ الحديث عن أبي الزبير طريقين، طريق عبيد الله بن عمر (ح / 4004) ، وطريق المُطعم بن مقدام.