فهرس الكتاب

الصفحة 5565 من 13835

4046 - حدَّثنا أبو داوُدَ السِّجْزِيُّ [1] ، حدَّثنا قُتَيْبَةُ [2] ، حدَّثنا

- [209] - يعقُوبُ وهُو ابنُ عبد الرحمن القارِيُّ [3] ، ح. وحدَّثنا الصغاني، حدَّثنا محمَّد بن عَبَادَة [4] ، حدَّثنا حاتَمٌ [5] كِلاهُما، عن موسى بن عقبة، عن نافِعٍ، عن ابن عُمَرَ"أنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- حَلَقَ رأْسَهُ في حَجَّة الوَداعِ" [6] .

(1) سُليمان بن الأشعث السَّجِسْتَانِي، صاحبُ السُّنَن، والحديثُ في سُنَنِه (ص 227، 1980) .

(2) ابن سعيد، وهو موضع الالتقاء مع مسلم في الإسناد الأول.

(3) -بتشديد التَّحتانِيَّة- المدنِيُّ، نزيل الإسْكَنْدَرِيَّة.

(4) هو: محمد بن عَبَادَة -بفتحِ العين والموحَّدة المخفَّفَة- الواسِطيُّ، صدوق فاضل.

التقريب (ت 6738) .

(5) ابن إسماعيل، وهو موضع الالتقاء مع مسلم في الإسناد الثاني.

(6) أخرجه مسلمٌ في كتابِ الحجَّ -باب تفضيلِ الحلقِ على التَّقصيرِ وجوازِ التَّقصيرِ (2/ 947، ح 322) عن قُتيبة بن سَعيد، عن يعقوب بن عبد الرحمن القاريِّ، وحاتم ابن إسماعيل، وأخرجه البخاري في كتاب المغازي -باب حجة الوداع (ص 748، ح 4410) عن إبراهيم بن المُنذر، عن أبي ضَمرَةَ، ثلاثتُهم عن موسَى بن عُقْبَةَ به.

من فوائد الاستخراج: التقاءُ المصنِّف مع مسلمٍ في شيخِه، وهذا"موافقة"، وتساوي عدد رجال الإسناد الثاني مع إسناد مسلم، وهذا"مساواة".

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت