106 -حدثنا محمد بن إسحاق الصَّاغاني، أخبرنا الحسن بن موسَى الأشيَبُ [1] ، ح
وحَدثنا محمد بن كثير الحراني [2] ، حدثنا آدم بن أبي إياس [3] قالا: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان، عَن أبي هُرَيرَة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بنحو حَديث الزهري، وَزاد في آخِره:"والتوبة معروضة [بعد] " [4] .
(1) أبو علي البغدادي القاضي.
(2) هو: محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الكلبي، لقبه لؤلؤ.
(3) واسم أبي إياس: عبد الرحمن بن محمد الخراساني.
(4) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك) ، وهي رواية البخاري ومسلم أيضًا من هذا الطريق، فقد أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الحدود- باب إثم الزناة (الفتح 12/ 116 ح 6810) من طريق آدم بن أبي إياس عن شعبة به. =
- [221] - = وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي، ونفيه عن المتلبس بالمعصية (1/ 77 ح 104) من طريق شعبة به، وأوردا الحديث بكامله.
فائدة الاستخراج:
جاء في رواية مسلم ذكر الأعمش:"سليمان"مهملًا، وبيَّنت رواية المصنِّف أنه الأعمش، وهذا من فوائد الاستخراج.