120 -حَدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم [1] ، حدثنا أبي، عَن الليث بن سَعد، ح
وحَدثنا أبو إبراهيم الزهري [2] ، وأبو الزِّنْبَاع [3] قالا: حدثنا يحيى بن
- [231] - بُكير [4] حَدثني الليثُ، عن عبيد الله بن أبي جَعفر [5] ، عن أبي الأسود [6] ، عن بُكير بن الأشج [7] ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إنْ قال رجل لأخيه [8] : يا كافرُ، وجَبَ الكفرُ على أحدهما" [9] .
(1) ابن أعين الفقيه المصري.
(2) سقطت أداة الكنية من (ط) . وهو: أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري البغدادي، توفي سنة (273 هـ) .
كان الإمام أحمد يُجِلُّه ويكرمه، وقال الخطيب البغدادي:"كان مذكورًا بالعلم والفضل، موصوفًا بالصلاح والزهد، من أهل بيتٍ كلهم علماء ومحدِّثون"، وأثنى عليه أبو عوانة -المصنَف-، ووثقه ابن صاعد، وقال الذهبي:"إنما احترمه الإمام أحمد لشرفه ونسبه، ولتقواه وفضله، فمن جمع العمل والعلم، فناهيك به".
انظر: تاريخ بغداد (4/ 182) ، سير أعلام النبلاء (13/ 117) .
(3) رَوْح بن الفرج القطان، أبو الزّنْبَاع -بكسر الزاي وسكون النون بعدها موحدة- =
- [231] - = المصري. التقريب (1967) .
(4) يحيى بن عبد الله بن بُكير القرشي المخزومي.
(5) المصري، أبو بكر الفقيه، قيل اسم أبيه: يسار بتحتانية ومهملة. التقريب (4281) .
(6) محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي الأسدي، أبو الأسود المدني، يعرف بيتيم عروة.
(7) هو: بُكَير بن عبد الله بن الأشج القرشي مولاهم، أبو يوسف المدني، نزيل مصر.
(8) في (ط) :"إن الرجل إذا قال لأخيه".
(9) أخرجه الطبراني في الأوسط (1/ 41 ح 111) من طريق أحمد بن يحيى، عن يحيى بن بكير به، وقال:"لم يروه عن بُكير إلا أبو الأسود، ولا عن أبي الأسود إلا عبيد الله بن أبي جعفر، تفرَّد به الليث".
وأخرجه أيضًا في الأوسط (8/ 312 ح 8732) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث به، وقال:"لم يروه عن عبيد الله بن أبي جعفر إلا الليث"وسيأتي الكلام فيه.