فهرس الكتاب
259 -حدثنا السلميُّ، ومحمد بن عبد الله بن مُهِلٍّ الصَنْعَانيُّ [1] قالا: حدثنا عبد الرزاق [2] ، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزهريِّ، عن عطاء بن يزيدَ الليثيُّ ثم الجُنْدَعِيُّ [3] ، عن عبيد الله بن عديّ بن الخيَار، أن المقداد بن الأسود حدّثه قال: قلتُ: يا رسول الله أرأيتَ إن اختلفْتُ أنا ورَجلٌ مِن المشركين ضَرْبَتَين بالسيفِ فَقَطَع يدي فَلما أهويْتُ إليهِ لأضْرِبَهُ قالَ: لا إله إلا الله، أَقْتُلُهُ أم أَدَعُهُ؟ قالَ:" [لا] ، بَلْ دَعْهُ" [4] ،
- [409] - قلتُ: وإن قطع يَدي؟ قال:"وإن فَعَلَ"، فراجعْتُهُ مرتين أو ثلاثًا، قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-:"إن قتلْتَهُ بعدَ أن يقول: لا إله إلا الله، فأنت مثلُهُ قبل أن يقولها، وهو مثلُكَ قبلَ أن تَقْتُلَهُ" [5] .
(1) ضبط ناسخ (ك) على الهامش:"مُهِل"بالحركات كما يلي"مُهِلٍّ"، وعلى هامش (ط) نقل الناسخ عن ابن ماكولا في ضبطه ما يلي:"قال ابن ماكولا: مُهِل: بضم الميم كسر الهاء، وتشديد اللام، محمد بن عبد الله بن مُهِل الصنعاني".
وبقية كلام ابن ماكولا:"حدَّث عن عبد الرزاق، وكان مقيمًا بمكة، وحدَّث عنه أبو بكر النيسابوري"، وقال عنه ابن أبي حاتم:"كتبت عنه بمكة، وهو صدوق"، وقال ابن حجر:"صدوق".
انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 305 - 306) ، الإكمال لابن ماكولا (7/ 305) ، التقريب (6005) .
(2) الحديث في مصنفه (10/ 173) .
(3) وقع في (ك) :"الليثي عن الجندعي"وهو خطأ، والجُنْدَعي -بضم الجيم، وسكون النون، وفتح الدال المهملة- نسبة إلى جُنْدَع بطن من ليث، وليث من مضر.
انظر: الأنساب للسمعاني (3/ 315) .
(4) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك) .
(5) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله (1/ 96 ح 156) عن عبد بن حميد وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن عبد الرزاق به.
وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (6/ 6) عن عبد الرزاق به أيضًا.
وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (20/ 249) من طريق الدبري عن عبد الرزاق به.
فائدة الاستخراج:
أحال مسلم بلفظه على ما قبله، وبيَّن المصنِّف هذا الطريق، وهو طريق معمر عن الزهري.