فهرس الكتاب
6355 - حدثنا يزيد بن سنان البصري [1] ، قال: حدثنا حَبَّان [2] بن هلال [ح] وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود [3] ح وحدثنا الصَّغَاني [4] ، قال: حدثنا سليمان بن حرب [5] ، قالوا: حدثنا حماد بن
- [30] - زيد [6] ، أخبرنا [7] غَيْلان [8] بن جرير [9] ، عن أبي بُرْدة عن أبي موسى قال: أتيت النبي [10] -صلى الله عليه وسلم- في رَهْطٍ [11] من الأشعريين أستحمله. فقال:"والله لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم عليه". فلبثنا ما شاء الله، ثمَّ أمر لنا بثلاثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى [12] . فلما انطلقنا، قال بعضنا لبعض: أتينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نستحمله فحلف ألَّا يحملنا ثمَّ حملنا. قال [13] :"ما أنا حملتكم، بل الله حملكم، إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلَّا أتيت الذي هو خير كفرت عن يميني -أو إلَّا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير-".
هذا حديث سليمان بن حرب وحَبَّان.
- [31] - وأما أبو داود فقال:"والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلَّا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير" [14] .
رواه خلف بن هشام وقتيبة [15] وغير واحد عن حماد:"ثمَّ أرى خيرًا منها"/ [16] .
(1) هو يزيد بن سنان بن يزيد بن ذَيَّال، أبو خالد البصري القزاز.
(2) بفتح الحاء المهملة وبالباء المعجمة بواحدة. [الإكمال (2/ 303) ] .
(3) الطَّيَالسي. والحديث في"مسنده" [ص 68] .
(4) محمَّد بن إسحاق بن جعفر.
(5) الأزدي الواشحي البصري.
(6) ابن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري.
(7) في (ل) : حدثنا.
(8) بفتح المعجمة وسكون التحتانية. [الفتح (11/ 612) ] .
(9) المعولي الأزدي البصري.
(10) في (ل) : رسول الله.
(11) الرهْط: ما دون عشرة من الرجال ليس فيهم امرأة. وسكون الهاء أفصح من فتحها.
[المصباح المنير (مادة /رهط) ] .
(12) يريد أنّ ذُرَى الأسنمة منهن بيض، أي: من سِمَنهن وكثرة شحومهن. والذُّرى: جمع الذِّرْوة، وذِرْوة كل شيء أعلاه. [أعلام الحديث- للخطابي (2/ 1450) . والذَّوْد من الإبل: ما بين الثلاثة إلى العشرة، ولا واحد له من لفظه. (المرجع السابق [1/ 750) ] .
(13) في"مسلم"فأتوه فأخبروه، فقال:. . .
(14) أخرجه مسلم عن خلف بن هشام وقتيبة بن سعيد ويحيى بن حبيب الحارثي عن حماد بن زيد به. بتقديم الكفارة بلا تردد. كرواية أبي داود. [الأيمان/ باب ندب من حلف يمينًا فرأى غيرها خيرًا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه. / ح 7 (3/ 1268) ] .
وأخرجه البخاري عن قتيبة بن سعيد كرواية مسلم. [كفارات الأيمان / باب الاستثناء في اليمين /ح 6718 (11/ 610 - مع الفتح) ] ، وعن أبي النعمان محمَّد بن الفضل عن حماد بالتردد. [ح 6719] . وقد حكى الحافظ ابن حجر هذا الخلاف في الفتح. [11/ 613] .
(15) وصله مسلم بروايته عنهما. كما تقدم في الحاشية السابقة.
(16) (ل 5/ 86 / أ) .