428 -حدثنا محمد بن كثير أيضًا [1] ، حدثنا يعقوب بن كعب [2] ، حدثنا أبو خالد الأحمر [3] ، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن
- [88] - أبي هُرَيرةَ عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- بنحوه [4] .
(1) قوله:"أيضًا"ليست في (ط) و (ك) .
(2) ابن حامد الحلبي، أبو يوسف نزيل أنطاكية.
(3) سليمان بن حيَّان الأزدي الكوفي، توفي سنة (189 أو 190 هـ) . =
- [88] - = وثقه ابن سعد، وابن معين -وقال في رواية:"صدوق ليس بحجة"- ووثقه ابن المديني، والعجلي وغيرهم، وقال أبو حاتم:"صدوق"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات، ووثقه الدارقطني.
وقال البزار:"اتفق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا، وأنه روى عن الأعمش وغيره أحاديث لم يتابع عليها"، وقال ابن عدي:"إنما أيّ من سوء حفظه ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن معين: صدوق، وليس بحجة".
وقال الذهبي في السير:"كان موصوفًا بالخير والدين، وله هفوة، وهو خروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن، وحديثه محتجٌّ به في سائر الأصول"، ورمز له في الميزان"صح"، وقال في الكاشف:"صدوقٌ إمام".
وقال الحافظ ابن حجر:"صدوق، يخطئ".
انظر: الطبقات لابن سعد (6/ 391) ، تاريخ الدارمي (ص: 129) ، ورواية ابن طهمان عن ابن معين (ص: 111) ، الثقات للعجلي (1/ 427) ، الجرح والتعديل (4/ 106) ، الثقات لابن حبان (6/ 395) ، الكامل لابن عمدي (3/ 1129) ، السنن للدارقطني (157) ، الثقات لابن شاهين (ص: 147) ، تاريخ بغداد للخطيب (9/ 21) ، تهذيب الكمال للمزي (11/ 394) ، السير (9/ 19) ، والميزان (200) ، والكاشف للذهبي (1/ 458) ، هدي الساري (ص: 427) ، والتقريب لابن حجر (2547) .
(4) كلمة"بنحوه"ليست في (م) ، والحديث أخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء (1/ 217 ح 37) من طريق محمد بن فضيل عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي به.
وأخرجه ابن ماجه في السنن -كتاب الزهد- باب صفو أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- (1431 ح 4282) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي مالكٍ الأشجعي به. =
- [89] - = فائدة الاستخراج:
1 -لم يخرجه مسلم في كتاب الإيمان، وإخراج المصنِّف للحديث في كتاب الإيمان فيه تعيين مناسبة أخرى للحديث غير التي عند صاحب الأصل.
2 -بيَّن المصنِّف في روايته: سعد بن طارق، وجاء عند مسلم بكنية ونسبته.