7166 - حدثنا أبو [عبيد الله] [1] أحمد بن عبد الرحمن الوهبي، قال: حدثنا عمي [2] ، قال: حدثني يونس بن يزيد، عن الزهريّ، عن أنس بن مالك قال: [لما قدم المهاجرون من مكة إلى المدينة قدموا وليس بأيديهم شيء] -وذكر الحديث بمثله- [3] .
[رواه أحمد بن سعيد[4] ، عن أحمد بن شبيب، قال: حدثني أبي [5] ، عن يونس -بإسناده مختصرًا- إلّا أنّه قال فيه: ورد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أمي عذاقها، وأعطى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من
- [342] - خَالِصه] [6] [7] [8] .
ذكر محمد بن يحيى [9] ، قال: حدثنا محمد بن كثير [10] ، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان الرجل يجعل للنبي -صلى الله عليه وسلم- النخلات من أرضه حتى فتحت عليه قريظة والنضير، فجعل بعد ذلك يرد ما كان أعطاه، قال أنس: فإنّ أهلي أمروني أن آتي النبي -صلى الله عليه وسلم- فأسأله ما كان أهله أعطوه أو بعضه، وكان نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قد أعطاه أم أيمن فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم-
- [343] - فأعطانيهن، فجاءت أم أيمن، فجعلت الثوب في عنقي [11] -وذكره وفيه: قريبا من عشرة أمثاله [12] .
رواه مسلم [13] ، عن ابن عبد الأعلى، وابن أبي شيبة، عن معتمر بمثله [14] .
(1) في (ك) : (عبد الله) والتصويب من: (ل) ، ومن إتحاف المهرة (2/ 319) ح (1789) ، وقد تقدمت ترجمته.
(2) هو: عبد الله بن وهب، وهو موضع الالتقاء مع مسلم.
(3) انظر الحديث رقم (7165) .
(4) وفي شيوخ أبي عوانة أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي السرخسيّ ثم النيسابوري.
(5) هو: الحبطي، أبو سعيد البصري. (ت 186 هـ) .
وثقه ابن المديني، والطبراني، والدارقطني، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي:"لا بأس به"زاد أبو حاتم:"صالح الحديث"قال ابن عدي:"ولشبيب بن سعيد نسخة الزهري عنده عن يونس، عن الزهريّ، وهي أحاديث مستقيمة، وحدث عنه ابن وهب بأحاديث مناكير". وقال الذهبي:"صدوق"، وقال ابن حجر:"لا بأس بحديثه من رواية ابنه عنه لا من رواية ابن وهب".
الجرح والتعديل (4/ 359) ، الثقات لابن حبّان (8/ 310) ، الكامل لابن عدي (3/ 30 - 31) ، تهذيب الكمال (12/ 361) ، الكاشف (2/ 4) ، تهذيب التهذيب (4/ 307) ، تقريب التهذيب (صـ: 430) .
(6) من: (ل) .
(7) قال ابن حجر:"من خالصه"أي من خالص ماله، قال ابن التين: المعنى واحد، لأن حائطه صار له خالصًا، قلت -والقائل ابن حجر: لكنّ لفظ"خالصه"أصرح في الاختصاص من حائطه. فتح الباري (5/ 289) .
(8) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم موصولًا قال: حدثني أبو الطاهر وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس به. وأخرجه البخاري -أيضًا موصولًا- من طريق ابن وهب به. انظر الحديث رقم (7165) .
وعلّقه البخاري أيضًا عن أحمد بن شبيب، قال: وقال أحمد بن شبيب: أخبرنا أبي، عن يونس بهذا وقال:"مكانهن من خالصه"، انظر الموضع السابق.
قال الحافظ ابن حجر:"وطريق أحمد بن شبيب هذه وصلها البرقاني في المصافحة من طريق محمد بن علي الصائغ، عن أحمد بن شبيب المذكور مثله"فتح الباري (5/ 289) ، وانظر تغليق التعليق (3/ 367 - 368) .
(9) الذهلي.
(10) العبدي، أبو عبد الله البصري.
(11) نهاية (ل 5/ 217 /ب) من (ل) ، وقد جاء في (ل) : (فجعلت الثوب في عنقي، قالت: والله لا يعطيكهن، وقد أعطانيهن، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"يا أم أيمن اتركيه ولك كذا وكذا"، وتقول: كلا، والذي لا إله إلّا هو! فجعل يقول: كذا حتى أعطاها عشرة أمثاله، أو قريبًا من عشرة أمثاله) .
(12) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم في صحيحه موصولًا قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عبد الأعلى القيسي كلهم عن المعتمر به.
(كتاب الجهاد والسير -باب رد المهاجرين إلى الأنصار منائحهم حين استغنوا عنها بالفتوح- ح(71) ، 3/ 1392، 1393).
وأخرجه البخاري: (كتاب المغازي -باب مرجع النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأحزاب، ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم- ح(4120) ، (7/ 474 فتح) .
(13) في صحيحه انظر الموضع السابق.
(14) في (ل) : (بمثله سواء) .