[186] عَنْ عليٍّ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: كنتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فسألتُ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَال:"فِي المَذي الوضوءُ، وفي المني الغُسْلُ" [1] .

رواه التِّرْمِذِيّ، وصححه، وَابْن مَاجَه، وأحمد [2] وزاد:"إِذَا حَذَفْتَ الماءَ فاغْتَسِلْ مِنَ الجَنَابَةِ، وإِنْ لَمْ تكنْ حَاذِفًا فَلَا [تَغْتَسِلْ] " [3] .

[187] وعَنْه، قَالَ:"كان رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يَحُجِبُه -أَوْ قَالَ: لَا يَحجُزُه- عَنْ القرآن شَيء، لَيْسَ الجَنَابةَ" [4] .

(1) حديث صحيح لغيره: أخرجه أحمد (622) ، و (869) ، و (890) ، والتِّرْمِذِيّ (114) ، وابن ماجه (504) ، والطحاوي (1/ 46) من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بنحوه.

وفيه: يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، قال الحافظ في"التقريب": ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيًا، وقال الذهبي: هو صدوق ردئ الحفظ.

وقال التِّرْمِذِيّ: حديث حسن صحيح. فلعل هذا لطرقه، فقد أخرجه الشيخان من طريق أخرى عن علي مقتصرًا فيه على حكم المذي.

وأخرجه أحمد (868) ، و (1028) ، و (1029) ، وأبو داود (206) ، والنسائي (1/ 111) ، وابن خزيمة (20) ، والطحاوي (1/ 46) من حديث ركين عن حصين بن قبيصة عن علي بنحوه. وصححه ابن خزيمة (20) .

ورجاله ثقات رجال الصحيح غير حصين بن قبيصة فمن رجال الأربعة غير التِّرْمِذِيّ. وقال الحافظ في"التقريب": ثقة.

(2) حديث حسن: أخرجه أحمد (874) من طريق جواب التيمي عن يزيد بن شريك عن علي به، وليس عنده:"الماء"، وإسناده حسن، جواب بن عبيد اللَّه التيمي، صدوق رمي بالإرجاء كما في"التقريب"ويزيد بن شريك ثقة أخرج له الجماعة.

(3) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والزيادة من"المسند" (847) .

(4) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (627) ، و (840) ، و (1011) و (1123) ، وأبو داود =