[292] وعن أبي ذر -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"كيفَ أنتَ إذا كان عليكَ أمراءُ يُؤَخّرون الصلاةَ عن وقتِها؟".

قلتُ: فما تأمُرُني. قال:"صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِبها، فإن أدركْتَها مَعَهُمْ فَصَلِّ، فإنها لك نافلةٌ" [1] .

وفي رواية:"إذا [2] أُقِيمت [الصَّلاةُ] [3] وأنت في المسجدِ [فصَلِّ] [4] [5] ".

وفي رواية:"ولا تَقُلْ: إني قَدْ صَلَّيتُ، فلا أُصَلِّي" [6] . رواهما مسلم [7] .

[293] عَنْ مَالِكِ بنِ الحُوَيْرِثِ -رضي اللَّه عنه- قال: أتيتُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنا وصاحب لي فقال:"إذَا حَضَرَت الصَّلاةُ فأذِّنَا وَأقيمَا, وليَؤُمَّكمَا أكْبَرُكُمَا" [8] .

[294] وعن عُقبة، قال: سمعتُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"يَعْجَبُ ربُّك مِنْ رَاعِي غَنَمٍ في رَأْسِ جَبَلٍ يُؤذِّن للصَّلاة ويُصَلَّي، فيقول اللَّه -عز وجل-: انظروا إلى عبدي هذا يخاف مني، قد غفَرْتُ له وأَدخلتُه الجنَّة" [9] . رواه أبو داود، والنسائي، ورواتُه ثقات.

(1) رواه مسلم (648) (238) .

(2) في"الصحيح" (1/ 449) : فإن. بدل: إذا.

(3) الزيادة من"الصحيح" (648) (241) .

(4) الزيادة من"الصحيح" (648) (241) .

(5) رواه مسلم (648) (241) .

(6) رواه مسلم (648) (242) .

(7) هنا بمقابله دائرة منقوطة، الدالة على المقابلة.

(8) أخرجه البخاري (630) و (631) و (658) و (685) ، ومسلم (674) (293) .

(9) حديث صحيح: أخرجه أحمد (17443) ، وأبو داود (1203) ، والنسائي (2/ 20) ، وابن حبان (1660) ، والبيهقي (1/ 405) من طرق عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عُشَّانة المعافريّ حدثه عن عقبة بن عامر، فذكره، وإسناده مصري صحيح رجاله ثقات رجال مسلم عدا أبي عُشَّانة، واسمه حي، بفتح الحاء وتشديد الياء، ابن يؤمن، فمن رجال أبي داود =