رواه أبو داود، والترمذي، وقال:"ليس إسْنَاده بالقويّ" [1] .

وفيه: ابن لهيعة، عن مِشْرَحٍ، ولا [يحتج] [2] بحديثهما، قاله عبد العظيم [3] .

باب سجود السَّهو

[528] عَنْ أَبِي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ المرء ونَفْسِهِ فيقول: اذكُرْ كذا، اذكُرْ كذا لمِا لمْ يكن يذكُرُ حتى يظلَّ الرجُلُ لا يدْرِي كَمْ صلَّى؟ فإذَا وجَدَ ذَلِكَ فلْيَسْجُدْ سجْدَتَيْنِ" [4] .

ولأبي داود، وأحمد:"قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ" [5] .

(1) الزيادة من"مختصر سنن أبي داود"للمنذري (2/ 117) .

(2) "جامع الترمذي" (578) وفيه: بذاك القوي.

(3) "مختصر سنن أبي داود"للمنذري (2/ 117) .

(4) أخرجه البخاري (608) ، (1231) و (3285) ، ومسلم (389) (282) وسياق المؤلف أقرب للفظ مسلم.

(5) حديث حسن: أخرجه أبو داود (1032) ، وابن ماجه (1216) ، والبيهقي (2/ 339) من حديث محمد بن إسحاق حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة. فذكره بزيادة"فليسجد سجدتين قبل أن يسلّم. ثم يسلّم".

واللفظ لابن ماجه، وإسناده حسن.

ولابن إسحاق فيه إسناد آخر أخرجه ابن ماجه (1217) ، والدارقطني (1/ 374 - 374) عنه حدثني سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم الزرقي عن أبي سلمة عن أبي هريرة فذكره، وفي آخره:"فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلّم ثم يسلّم"واللفظ للدارقطني وإسناده حسن.

وتابع ابنَ إسحاق عليه ابن أخي الزهري أخرجه أبو داود (1031) من طريقه عن محمد بن مسلم بهذا الحديث بإسناده، زاد"وهو جالس قبل التسليم"وإسناده حسن في الشواهد، ابن أخي الزهري هو محمد بن عبد اللَّه بن مسلم، صدوق له أوهام، كما في"التقريب". =