وله شروط كقوله:"مَنْ قَالَ: لا إله إلا اللَّه دخل الجَنَّة" [1] . و"يَخرجُ مَنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إله إلا اللَّه" [2] .

باب سُجُودِ التِّلاوة

[513] عن عمرو بن العَاصِ:"أنْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أقْرأَهُ خَمْسَ عشرةَ سجدةً في القُرآن، منها ثلاثٌ في المُفَصَّل، وفي الحج سَجْدَتَانِ" [3] .

[514] وعن ابن عُمر -رضي اللَّه عنه-،"أن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَ في الركعةِ الأولى من صلاةِ الظُّهر" [4] .

(1) أخرجه البخاري (1237) و (2388) و (3222) و (6443) و (7487) ، ومسلم (94) (154) .

(2) أخرجه البخاري (44) و (4476) و (6565) و (7410) وفي مواضع أخر.

(3) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (1401) ، وابن ماجه (1057) من حديث ابن أبي مريم عن نافع بن يزيد حدثنا الحارث بن سعيد العُتقي، عن عبد اللَّه بن مُنَين، من بني عبد كلال، عن عمرو بن العاص، به. واللفظ لابن ماجه وعنده"سجدتين"بدل"سجدتان". وابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم، المصري، المعروف بابن أبي مريم، قَالَ أبو داود: حجة. وإسناده مصري رجاله ثقات عدا الحارث بن سعيد العُتقي، أورده الذهبي في"الميزان" (1/ 434) وقال:"لا يُعرف"، وقال الحافظ في"التقريب": مقبول.

(4) حديث إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (5556) ، والبيهقي (2/ 322) من حديث يزيد بن هارون أخبرنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عمر به، وزاد أحمد: فرأى أصحابه أنه قد قرأ:"تنزيل السجدة"قَالَ: ولم أسمعه من أبي مجلز.

وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات رجاله الشيخين؛ لأن سليمان التيمي قد صرح في آخر الحديث بأنه لم يسمعه من أبي مجلز فهو منقطع.

وأما الحاكم فأخرجه (1/ 221) من طريق سليمان التيمي به وصَحَّحَهُ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

وليس عنده تصريح سليمان بأنه لم يسمعه من أبي مجلز.

ووصله أبو داود (807) فأخرجه عن محمد بن عيسى حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن =