الشيخيْن"ورواته ثقات، وصحَّحه أحمد، وإسحاق، وابن خُزيمة، وغيرهم من علماء الحديث، قاله شيخنا [1] ."

[683] وعن همَّام بنِ الحارثِ: إنّ حُذَيفةَ أمّ النَاسَ على دُكَّان، فأخذَ أبو مسْعُود بقميصه، فَجبَذه، فلمَّا فرغَ قَالَ: ألم تَعلم أنَّهم كانوا يُنْهَوْنَ عن ذلك؟ قَالَ: بلى، قدْ ذكرتُ حين مددْتني [2] .

[684] وعن عطاءٍ الخُراساني عن المغيرةِ بن شُعبةَ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا يُصلِّي الإمامُ في المَوْضِعِ الذي صلَّى فيهِ (المكتوبة) [3] حَتَّى يتحوَّلَ" [4] .

قال أبو داود: عطاءُ لم يُدْرِكْ المُغِيرَةَ [5] .

= لعلي بن شيبان رواية أصلًا عند الحاكم، واللَّه أعلم.

(1) راجع:"مجموع الفتاوى" (23/ 393) .

(2) حديث صحيح: أخرجه الشافعي في"المسند" (353) : أخبرنا ابن عيينة أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال: فذكر بمثل معناه، ومن طريق الشافعي أخرجه ابن حبان (2143) والبيهقي (3/ 108) . وإسناده صحيح.

وأخرجه أبو داود (597) وابن الجارود (313) والحاكم (1/ 210) من طريق يعلى وعيسى كليهما عن الأعمش به واللفظ لأبي داود. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي وهو كما قالا. وتقدم تحت حديث (663) .

(3) قوله:"المكتوبة"غير ثابت في"سنن أبي داود" (616) .

(4) حديث حسن لغيره: أخرجه أبو داود (616) ، وابن ماجه (1428) ، والبيهقي (2/ 190) من حديث عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة به، واللفظ لأبي داود وليس عنده"المكتوبة".

وقال أبو داود:"عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة".

وفي الباب عن أبي هريرة بسند ضعيف، وتقدم (673) . وقال الحافظ في"الفتح" (2/ 390) :"وروى ابن أبي شيبة بإسْناد حسن عن علي قال:"من السنة أن لا يتطوع الإمام حتى يتحول من مكانه". وقوله:"من السنة"في حكم المرفوع وبه يتقوى حديث المغيرة ويرقى لدرجة الحسن لغيره."

(5) "السنن"لأبي داود (616) .