وفي رواية:"إذا رأيتم الهلال، وأراد أحدكم أن يُضحي"وذكر نحوه [1] .

[1245] ولمسلم: لا ينحروا حتى يَنْحَرَ النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- [2] .

قال الدارقطني:"الصواب وقْفُه على أمّ سلمة".

[1246] وعنْ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالت: فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ رسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيديّ، ثُمَّ أشْعَرَها، وقلَّدَهَا، ثم بَعثَ بِهَا إلى البيتِ [3] .

وفي رواية: أهدي مرةً غنمًا [4] .

[1247] وقالت: دَفَّ أهلُ أبياتٍ في زَمن رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال:"ادَّخِرُوا ثلاثًا ثمَّ تصدَّقوا بما بقي"، فلمَّا كَانَ بعدَ ذلكَ، قالوا: يا رسول اللَّه، إنّ الناسَ يتَّخِذُونَ الأسْقِيَةَ مِنْ ضحاياهم، فقال:"وما ذاك؟"، قالوا: نهَيْتَ أنْ تُؤكلَ لُحُومُ الضَّحَايَا بَعْدَ ثلاثٍ. قال:"إنما نهَيْتُكُمْ مِنْ أجلِ الدَّافَّةِ، فكُلُوا، وادَّخِرُوا، وتَصدَّقُوا" [5] .

[1248] ولمسلم، قالت: أمرَ النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بكَبْشٍ أقْرَنَ يَطأُ في سوادٍ، وَيَبْرُكُ في سوَادٍ، وينْظُرُ في سوَادٍ وقالَ:"هَلُمِّي المْدُيَةَ"، ثم قال:"اشْحَذِيهَا بحَجَرٍ"ففعلتُ [6] ثم أخذَها، وأخَذَ الكَبْشَ فأضْجَعَهُ ثمَّ ذبحَهُ ثُمَّ قَالَ:"باسم اللَّه، اللهمَّ تَقَبَّلْ مِنْ محمدٍ وآلِ مُحَمّدٍ، ومِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ"ثُم ضَحَّى [بِهِ] [7] [8] .

(1) أخرجه مسلم (1977) (41) : إذا رأيتم هلال ذي الحجة.

(2) أخرجه مسلم (1964) (14) .

(3) أخرجه البخاري (1696) و (1698 - 1705) و (2317) و (5566) ، ومسلم (1321) (362) واللفظ له.

(4) أخرجه البخاري (1701) .

(5) أخرجه البخاري (5570) ، ومسلم (1971) (28) واللفظ له.

(6) في الأصل: فقلعت! والتصويب من"الصحيح".

(7) الزيادة من"الصحيح".

(8) أخرجه مسلم (1967) (19) .