قال الترمذي وغيره:"الصحيح وقفه" [1] . وقال الإمام أحمد:"هذا حديث منكر" [2] .

[1256] وله، مع الترمذي قال:"نَعْمَ الأضْحيةُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأنِ" [3] .

[1257] وعن أنس [4] ، قال: مرّ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- برجل يَسُوقُ بَدنَةً فقال:"ارْكبْها"فقال: إنها بدنَةٌ! قال:"ارْكَبْها" [5] .

[1258] ولأحمدَ، والنسائي:"رأى رجلًا يسوق بَدنَةً، وقد جَهَدهُ المَشْيُ". وذكر نحوه [6] .

= سلَّمنا بذلك لكن مدار الحديث -مرفوعًا وموقوفًا- على عبد اللَّه بن عياش ضعفه أبو داود والنسائي، وقال أبو حاتم:"ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة""تهذيب الكمال" (15/ 411) يعني -واللَّه أعلم- أن حديثه يصلح للاعتبار، ولا يُقبل منه ما تفرد به، ولم أجد له متابعًا، فالحديث ضعيف بهذا الإسناد. وقال ابن عبد الهادي في"التنقيح" (2/ 498) في الرواية الموقوفة:"وهو الأشبه بالصواب".

(1) "السنن الكبرى" (9/ 260) .

(2) "تنقيح التحقيق" (2/ 500) .

(3) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (9739) والترمذي (1499) ، والبيهقي (9/ 271) من حديث عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن أبي كباش، قال: جلبتُ غنمًا إلى المدينة فكسدت عليّ، فلقيت أبا هريرة فقال. فذكره مرفوعًا. قال الترمذي:"حديث حسن غريب، [وفي نسخة: حديث غريب] وقد روى عن أبي هريرة موقوفًا". قال البيهقي:"بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: قَالَ البخاري: رواهُ غير عثمان بن واقد عن أبي هريرة موقوفًا". وفيه أيضًا: كدام بن عبد الرحمن وأبو كباش كلاهما مجهول كما في"التقريب"فالحديث ضعيف لجهالة كدام وأبي كباش. وانظر"العلل الكبير"للترمذي (2/ 646) .

(4) من قوله: الترمذي. . . إلى: وعن. لحق بهامش الأصل وعليه علامة الصحة.

(5) أخرجه البخاري (1689) و (2754) ، ومسلم (1323) (373) .

(6) حديث صحيح: أخرجه أحمد (12039) و (12127) و (12889) و (13468) والنسائي (5/ 176) من حديث حميد عن ثابت عن أنس به. واللفظ للنسائي، وأخرجه الشيخان عن أنس =