[1712] وعن محمد بن حاطبٍ، مرفوعًا قال:"فصْلُ مما بينَ الحلال والحرام في النكاحِ، الدُّفُّ والصَّوْتُ" [1] .

رواه الخمسة، إلا أبا داود، وحسنه الترمذي، وقال:"محمد قد رأى النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو غلام صغيرٌ، وفي الباب عن عائشة [2] ، وجابر [3] ، [والربيع[4] بنت معوّذ [5] ]وفيه: أبو بَلْجٍ [6] يحيى بن أبي سليم [7] ، قال البخاري [8] :"فيه نظر"."

[1713] وعن ابن مسعودٍ، مرفوعًا:"الوليمَةُ أوّلُ يومٍ حقّ، واليومُ الثاني مَعْرُوفٌ، واليوم الثالث رِيَاءٌ وسمْعَةٌ" [9] .

(1) حديث حسن: أخرجه أحمد (15451) و (18279) ، والترمذي (1088) ، والنسائي (6/ 127) ، وابن ماجه (1896) ، والبيهقي (7/ 289 و 290) من طريق هُشيم أخبرنا أبو بَلْجٍ عن محمد بن حاطب الجمحي مرفوعًا به. وزاد أحمد والنسائي وابن ماجه والبيهقي في آخره:"في النكاح".

وقال الترمذي:"حديث حسن، وأبو بلج اسمه يحيى بن أبي سُليم، ويقال ابن سُليم أيضًا، ومحمد بن حاطب قد رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو غلام صغير".

وأبو بلْج: صدوق ربما أخطأ، كما في"التقريب". وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (9/ 153) :"صالح لا بأس به". وتابع هشيمًا عليه شعبة عند النسائي (6/ 128) ، والحاكم (2/ 184) وصححه، ووافقه الذهبي وإسناده حسن.

(2) حدث عائشة تقدم قبله تحت حديث (1711) وفي سنده خالد بن إلياس وهو متروك.

(3) حديث جابر أخرجه أحمد (15209) وإسناده حسن لغيره.

(4) حديث الربيع بنت معوذ أخرجه البخاري (4001) وتقدم برقم (1706) .

(5) الزيادة من"جامع الترمذي" (3/ 389) .

(6) في الأصل: وفيه أبو صالح. والتصويب من مصادر التخريج.

(7) في الأصل: يحيى بن أبي أسلم. والتصويب من مصادر التخريج.

(8) في الأصل: ابن حبان. والمثبت من"تهذيب الكمال" (33/ 162) و"ميزان الاعتدال" (4/ 384) وذكره البخاري في"التاريخ الكبير" (8/ 279 - 280) فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

(9) حديث ضعيف: أخرجه الترمذي (1097) والبيهقي (7/ 260) من طريق زياد بن عبد =