7.الحسن بن محمد العلفي: [1]

هو الحسن بن محمد العلفي من أعيان المائة الثامنة عالم مبرز في علوم الحديث والفقه والأصول كان شيخ الحديث بصَنْعَاء، من آثاره: (العقد المفصل) في أصول الفقه، ومؤلفات في الفروع.

8.شرف الدين الشاوري [2] :

هو الإمام الفقيه العلامة شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن عبدالله بن محمد المقري الشاوري، الشاعر البليغ المبدع، برز في كثير من العلوم لازم العلم والتصنيف من أفضل مصنفاته: (عنوان الشرف الوافي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي) [3] وهو كتاب نسيج وحده، فإذا قرئ على حسب سياق السطور فهو علم الفقه، وإذا قرئ أوائل السطور عموديًا فهو علم العروض، وإذا قرئ أواخرها عموديًا فهو علم القوافي، وإذا قرئ العمود الأول الذي يخترق الصفحة فهو تاريخ الدولة الرسولية، والعمود الثاني علم النحو، حتى وصفه بعضهم بأبيات منها:

لهذا كتاب لا يصنف مثله ... لصاحبه الجزي العظيم من الخطَِّ.

عَرُوضٌ وتاريخٌ ونحوٌُ محققٌ ... وعلمُ القوافي وهو فقه أولي الحفظ.

فأعجب به حسنًا وأعجب أنه ... بطين من المعنى خميص من اللفظ.

(1) المرجع السابق (3/ 1445 برقم 1) .

(2) هجر العلم- الأكوع (1/ 38 برقم 13) -شذرات الذهب-عبدالحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي-دار ابن كثير-دمشق-ط 1 - 1406 هـ-تحقيق عبدالقادر الأرناؤوط و محمود الأرناؤوط.

(3) وقد حصلت بتيسير الله على نسخة منه، ويقع في مجلد، طبع بتحقيق عبدالله بن إبراهيم الأنصاري-مكتبة الإرشاد-صنعاء-1425 هـ-حجمه وسط، والكلام متصل فيه ويتميز كل علم بعمود له لون خاص به فعلم العروض عموده لونه أخضر فاتح، وتاريخ الدولة الرسولية في عمود لونه أصفر فاتح، ورسالته في النحو عمودها برتقالي، ورسالة القوافي عمودها لونه أصفر غامق، وسياق السطور المعتاد هو علم الفقه، غير أن جميع الرسائل مختصرة جدًا.