-شمس الدين علي بن سعيد بن محمد الزبيدي المعافري.

ولا حاجة إلى إعادة ذكر المدارس التي جمعت بين الفقه الحنفي والشافعي لما سبق من ذكرها في المبحث الأول. [1]

-فقهاء الشافعية:

وهاهنا أذكر جملة من الفقهاء الشافعية على سبيل التمثيل وليس الحصر وهم من الذين لم يُذْكَروا في المدارس؛ إما لأنهم كانوا في فترة ما قبل إنشاء المدارس في اليمن التي ظهرت في العهد الأيوبي، وإمَّا لكونهم ممن درَّس في مواضع أخرى كالمساجد وبيوت العلماء التي اشتهرت في اليمن بحلق العلم والمناظرات وغيرها من صور نشر العلم وبذله لطلبته، فمن هؤلاء:

1.الشيخ عبدالله بن محمد باقشير 958 هـ:

من مصنفاته (قلائد الخرائد [2] وفرائد الفوائد) جمع فيه ما لا يوجد صريحا في المختصرات مما أخذه من الكتب المبسوطة والفتاوى المتفرقة، وله: (القول المعهود فيما لأهل الذمة من العهود) .

2.الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بافضل 918 هـ:

له (المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية) وقد انتشرت داخل حَضْرَمُوت وخارجها واعتنى بشرحها جمع من الفقهاء الحضارم وغيرهم.

3.الشيخ محمد بن احمد بافضل 903 هـ: له:

- (العدة والسلاح في أحكام النكاح)

(1) أنظر ص (107) من الرسالة.

(2) خريدة: أي بكر لم تمسس والجمع خرائد. العين -الخليل بن أحمد الفراهيدي-دار ومكتبة الهلال-تحقيق د. مهدي المخزومي ود. ابراهيم السامرائي (4/ 229) .