في الفروع.

-المطلب الثاني: فرق الزيدية التي ظهرت في اليمن من القرن الثالث الهجري حتى القرن العاشر الهجري:

ظلت الزيدية في اليمن بعد الإمام الهادي على منهجه في الاعتقاد مدة مائة عام تقريبًا، أي إلى أواخر القرن الرابع الهجري، ثم ما لبثت أن تفرقت إلى ثلاث فرق وهي: المطَرَّفية، والمخترعة، والحسينية [1] ، وفيما يلي بيان مذهب كل فرقة منها بإيجاز:

1.المُطَرَّفية:

وهي التي تنتسب إلى مُطرَّف بن شهاب العبادي، وهو من أتباع الإمام الهادي في الفروع، وأتباعه لا يرون جواز الخروج عن الإمام الهادي مذهبيًا؛ لاعتقادهم أن الحق في الاجتهاد مع واحد، ومما ينقل عنهم في ذلك قولهم: إننا نهاب نصوص الهادي كما نهاب نصوص القرآن.

أمَّا في الأصول فإنهم مع التزامهم بمذهب الإمام الهادي في الاعتزال إلاَّ أنهم خالفوه في أمرين:

أحدهما: إظهار القول بخلق الله العناصر الأربعة (الماء، والتراب، والهواء، والنار) وبالافعال فيما عدا ذلك؛ لأنهم يعتقدون أن التأثير لله في أصول الأشياء لا في فروعها.

والآخر: في أنهم لا يشترطون النسب في الإمامة؛ احتجاجًا بقوله - سبحانه وتعالى: [2] ? ? ? ? ? ? ?. [3]

(1) الزيدية - الأكوع- (ص 84) ، الحياة العلمية- الشجاع (141) ، تاريخ المذاهب الدينية في بلاد اليمن -د. أيمن فؤاد السيد -ص (241) .

(2) (الحجرات:13) .

(3) الزيدية - الأكوع- (ص 89) ، الحياة العلمية-الشجاع (ص 141) .