? ? ? ? ? ? [1] وأمثالها، وكذلك قالوا بعد هذا ? ? ? ? ? ? ? ? ? [2] لأن العبد خطَّاء مذنب، ومالم يعامل بسعة الرحمة هلك وخسر كما قال آدم ونوح عليهما السلام ? ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? [3] ? ? چ چ چ چ ? ? ? [4] , ما أحسن قولهم في خاتمتها ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [5] فتوسلوا إليه باسمه لا بأعمالهم فإن اسمه ووصفه لا يتغير، والعمل قد يعرض له ما يفسده في الابتداء ومايحبطه في الانتهاء ثم هو مع تقدير سلامته في طرفه من جملة مواهب الله تعالى"."

مما سبق يتضح لنا جليًا موقف ابن الوزير السلفي ومخالفته للمذهب الذي ترعرع فيه في أهم الأمور العقدية والتي تشكل القالب الزيدي عند أهله.

(ثالثًا: مؤلفات ابن الوزير وجهوده في التفسير:

1 -التفسير النبوى. [6]

2 -تنبيه مفيد على ما ذكر الله في القرآن الكريم من الآيات الدالة عليه عز وجل وعلى صدق أنبيائه. [7]

(1) (فاطر: 28) .

(2) (آل عمران: 8) .

(3) (الاعراف: 23) .

(4) (هود: 47) .

(5) (ال عمران: 8) .

(6) ابن الوزير وآراؤه الاعتقادية - (1/ 93 برقم 13) .

(7) مكتبة محمد الكبسي-برقم (89) (مصادر التراث في المكتبات الخاصَّة(1/ 232) ، مؤلفات الزيدية-الحسيني (1/ 427 برقم 1255) وسماه (حصر الآيات الدالة على الله تعالى وعلى صدق أوليائه) .