الوقوف عليه للخروج بمثال للاتجاه الأشعري.

المبحث السادس

الاتجاه الأباضي في اليمن,

وأهم رجاله, ومؤلفاتهم في التفسير

كان الحديث في المباحث السابقة عن مذاهب عقدية ذات وجود قوي، قامت لها دولة تنافح عنها، وانبرى لها فقهاء وعلماء يعتقدون صحتها فيسطرونها في مؤلفات مستقلة تبين منهجها أو تدافع عنها، هذا غير ما سجلته كتب التاريخ من تراجم علمائها، أمَّا هذا المبحث فسوف أتحدث فيه عن مذهب لم يكن له وجود قوي أو استمرار يذكر، ناهيك عن قلة مؤلفاته أو تراجم رجاله، فأقول وبالله التوفيق:

-الاتجاه الأباضي [1] ، وأهم رجاله ومؤلفاتهم في التفسير:

تعد فرقة الأباضية الفرقة الوحيدة من فرق الخوارج التي ظهرت في اليمن، وكان محل استقرارهم مدينة حَضْرَمُوت من الجنوب، ومن الشمال من مغرب صَنْعَاء حتى حَجَّة [2] والشَرَف [3] ،

(1) وهي إحدى فرق الخوراج، وهي تنسب إلى عبدالله بن أباض الذي خرج في أيام عبدالملك بن مروان، وهم يعدون يختلفون عن بقية فرق الخوراج بأنهم يقولون: مخالفونا كفار غير مشركين يجوز مناكحتهم وغنيمة أموالهم من سلاحهم وكراعهم عند الحرب دون غيره ودارهم دار الإسلام إلا معسكر سلطانهم وتقبل شهادة مخالفيهم عليهم ومرتكب الكبيرة موحد غير مؤمن. المواقف -عضد الدين عبدالرحمن بن أحمد الإيجي- تحقيق عبدالرحمن عميرة-دار الجيل- بيروت-ط 1 - 1417 هـ (3/ 693) ، الفرق بين الفرق-عبدالقاهر بن طاهربن محمد البغدادي 429 هـ- دار الآفاق الجديد-بيروت- 1977 م-ط 2 - (1/ 82) . وهم مع ذلك ينكرون صلتهم بالخوارج كلية. الحياة العلمية-الشجاع (ص 159)

(2) حجة: بفتح الحاء وتشديد الجيم، مدينة قرب جبال السرا وهي في الشمال الغربي من صنعاء. المعجم/ المقحفي (1/ 423) ، المجموع/الحجري (2/ 242) . معجم ياقوت (2/ 260 برقم 3529) .

(3) الشرف: سلسلة جبلية في الشمال الغربي من مدينة حجة، تشمل المحابشة والشاهل والقفل وكحلان الشرف والمفتاح وأسلم وهي حصون منيعة تتخللها عدد من الأودية. المعجم /المقحفي (1/ 860) ، المجموع/الحجري (3/ 450) .