الطاهرين.

نهاية الجزء الأول: سريع العقاب لأعدائه، غفور رحيم لأوليائه والله سبحانه وتعالى أعلم.

بلغ مقابلة على [ ] [1] نسخة معتمدة [ ] [2] شوال سنة 1286

الخط: جميل منقوط.

خ: شوال سنة 1286.

س: 27 × 15

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام.

ومن الملاحظ أن المؤلف رحمه الله لم يبدأ تفسيره بمقدمة على غرار كثير ممن ألَّفَ في عصره، بل ابتدأ تفسيره بحمد الله - سبحانه وتعالى - والثناء عليه، ثم شرع في الكلام عن البسملة وفضل الفاتحة، وهو وإن لم يكن قد أفرد تفسير آيات الأحكام بكتاب خاص إلاَّ أنه كلما مرَّ على آية فيها حكم معين استفاض في الحديث عن المسألة ذاكرًا في كثيرٍ من المواضع أقوال بقية المذاهب مرجحًا في الأغلب المذهب الحنفي أو مفردًا له بالذكر.

(منهج الحداد في تفسيره:

يتلخص منهج الحداد رحمه الله في النقاط التالية:

(تفسيره للقرآن بالمأثور:

1.تفسيره للقرآن بالقرآن أو بالنظائر، ومثاله:

-قال [3] : في قوله - سبحانه وتعالى: ? ? ? ? [4] :"فإن قيل لمَ خصَّ المتقين وهو هدىً لهم ولغيرهم؟ قيل: تخصيص الشيء بالذكر لا يدل على نفي ما عداه، وفائدة التخصيص"

(1) لم أتمكن من قراءة الخط.

(2) طمس بالحبر في المخطوط.

(3) تفسير الحداد (ل 3/أ) .

(4) (البقرة:2) .