والتعصب لهم والرد على مخالفيهم". [1] "

ويمكننا أن نضيف إلى تلك النصوص أن كتاب الإمام يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني السلفي والذي ألفه ردًا على كتاب قاضي الزيدية جعفر بن أحمد بن عبدالسلام (الدامغة للحنابلة) أسماه (الانتصار على المعتزلة القدرية الأشرار) ومعلومٌ أنه كان ردًا على زيدية اليمن.

وبناء على ما سبق فسوف أبين أثر عقيدة الزيدية على تفاسيرهم وموافقتهم للمعتزلة في كثير من الأمور من خلال تفاسيرهم، وسيكون حديثي عن التفاسير المختارة من خلال محورين:

المحور الأول: ترجمة المفسر ووصف مخطوطته أو كتابه، وبيان منهجه في تفسيره حيثما أمكن.

المحور الثاني: بيان عقيدته من خلال تفسيره لمجموعة من الآيات العقدية, وسيكون منهجي في المحور الثاني على النحو التالي:

-أولًا: ذكر موقف المفسر من الآيات المختارة.

-ثانيًا: بيان موافقة المفسر لأصول المعتزلة من خلال ما ذكره.

-ثالثًا: ثم أختم كلامي عن هذا الاتجاه العقدي في التفسير من خلال عرض موقف أهل السنة والجماعة من الآيات المذكورة في الأمثلة السابقة، معتمدة في ذلك على:

1 -ذكر تفسير أهل السنة والجماعة لتلك الآيات، وسيكون مرجعي في ذلك أحد ثلاثة تفاسير هي من عمدة التفاسير عند أهل السنة والجماعة ألا وهي:

-تفسير الإمام الطبري ~.

-تفسير الإمام ابن كثير ~.

-تفسير الإمام البغوي ~.

(1) الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار- الشيخ يحيى العمراني (1/ 73) .