إبراهيم [1] والشعبي [2] وعطاء [3] وقتادة [4] والأصم وأبو مسلم [5] : هذا التخيير

(1) هو: فقيه العراق أبو عمران إبراهيم بن يزيد النخعي أحد الأعلام روى عن خاله ومسروق وعلقمة بن قيس، روى عنه الحكم بن عتيبة وسماك بن حرب وسليمان الأعمش مات سنة ست وتسعين. سير أعلام النبلاء (4/ 520) - حلية الأولياء (4/ 219) .

(2) هو: عامر بن شراحبيل أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي، رأى عدد من كبار الصحابة وسمع منهم، وروى عنه الحكم وحماد وأبو إسحاق وعاصم الأحول وخلق سواهم، سنة أربع ومئة وقد بلغ ثنتين وثمانين سنة. سير أعلام النبلاء- الذهبي (4/ 294) . تقريب التهذيب (1/ 287) -ابن حجر- تهذيب التهذيب-ابن حجر (5/ 57) .

(3) هو: عطاء بن أبي رباح واسمه أسلم القرشي مولاهم أبو محمد المكي روى عن بن عباس وجابر بن عبدالله وزيد بن أرقم وغيرهم وروى عنه ابنه يعقوب وأبو إسحاق السبيعي ومجاهد والزهري وكان من أوعية العلم حتى قيل عنه: ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء قال عنه الحافظ: فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه. سير أعلام النبلاء (5/ 79) - تهذيب التهذيب (7/ 179) - تقريب التهذيب (1/ 391) .

(4) هو: قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز وقيل قتادة بن دعامة بن عكابة أبو الخطاب السدوسي البصري الضرير الأكمه وروى عن وأنس بن مالك وسعيد بن المسيب وأبي العالية وخلق سواهم وروى عنه أيوب السختياني وابن أبي عروبة ومعمر بن راشد والأوزاعي، وهو حجة إذا بين السماع فإنه مدلس معروف بذلك كان أحفظ أهل البصرة لم يسمع شيئا إلا حفظه. سير أعلام النبلاء -الذهبي (5/ 269) -تهذيب التهذيب -ابن حجر (8/ 315) - تقريب التهذيب- ابن حجر (1/ 453) .

(5) هو: أبو مسلم محمد بن بحر الأصفهاني، كان كاتبا مترسلا بليغا متكلما جدلا له من الكتب كتاب جامع التأويل لمحكم التنزيل على مذهب المعتزلة في تفسير القرآن كبير كتاب جامع رسائله، ومات سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة وهو بن سبعين سنة. معجم الادباء- (5/ 239) - لسان الميزان- أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي- مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت - 1406 - 1986،ط: 3، تحقيق: دائرة المعرف النظامية - الهند - (5/ 89) - الفهرست- محمد بن إسحاق أبو الفرج النديم- دار المعرفة - بيروت - 1398 - 1978 - (1/ 196) .