يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم وقد كانت دعوته في عام 729 هـ، وكان غزير العلم كثير التصنيف حتى قيل إن عدد الكراريس من مؤلفاته زادت على أيام عمره، حيث صنف في أصول الدين وأصول الفقه والفرائض والمعاني والبيان وغير ذلك، وقد توفي في 749 هـ، ثم تولى الإمام المهدي لدين الله علي بن محمد بن علي بن القاسم، وكانت دعوته في ثلاء ففتح صَنْعَاء وصَعْدَه واستفتح ظَنِيْن [1] وعَفَّار [2] والبلاد الشَهَابِية [3] والجَهْرَانِية [4] ، واستفتح ولده الناصر صلاح الدين ذَمَار وهِرَّان [5] ورَدَاع [6] وصَبِر، وكانت وفاته في سنة 773 هـ، فاتفق العلماء على تقليد الإمام الناصر بعد والده، واتسعت مملكته وعظمت شوكته وفتح الثُلاء وهو من المعاقل العظيمة وكذلك مَرْمَر [7] .

وهكذا استمرت دولة الأئمة الزيديين في القرن التاسع فكان من أشهرهم الإمام الهادي عزالدين الحسن بن الإمام الهادي علي بن المؤيد بن جبريل الذي كانت له مصنفات

(1) ظنين: قبيلة من سَنْحَان في مشارق صنعاء. المقحفي- المعجم (1/ 949) .

(2) عَفّار: بفتح فتشديد جبل ومركز إداري يقع في نواحي مدينة حَجَّة الشمالية الشرقية بالقرب من حصن كُحلان تاج الدين. المقحفي- المعجم (2/ 1086) .

(3) البلاد الشهابية: مركز إداري من مديرية بني مَطَر في غربي صنعاء، سمي نسبة الى شهاب بن العاقل القضاعي. المعجم (1/ 880) ،

(4) الجَهْرَانية: بفتح فسكون ففتح، حقل واسع يمتد من أسفل نَقِي يَسْلِح باتجاه ذمار إلى القرب منها، وهي اليوم من أعمال محافظة ذمار. المعجم (1/ 365) ،

(5) هِرَّان: بكسر فتشديد قرية من مديرية الحزم بالجوف. المقحفي- المعجم (1/ 1814) معجم ياقوت (5/ 456 برقم 12663) .

(6) رَدَاع: بالفتح، مدينة شرقي ذمار، تقع وسط هضبة محفوفة بالكروم والفواكه التي تحيط بها الجبال من جميع الجهات وللمدينة القديمة سور حجري إلا أن العمران الحديث قد تجاوزها. المقحفي- المعجم (1/ 681) معجم ياقوت (3/ 44 برقم 5452) .

(7) مرمر: حصن تاريخي شهير في وادي السِّر من مديرية بني حِشَيْش وأعمال محافظة صنعاء. المقحفي- المعجم (1/ 1494) .