تمهيد: في نشأة جمع القراءات وسببه:

لقد كان القُرَّاء الأوائل في الصدر الأول، ومن بعدهم إذا أراد أحدهم القراءة على شيخه أكثر من رواية قرأ كل رواية في ختمة، ولا يضم إليها غيرها حتى ينتهي من القرآن كله، ثم يشرع في رواية أخرى وهكذا إلى أن يُنهي جميع الروايات التي يريد قراءتها على شيخه بهذه الطريقة، وهذا يُسمى بإفراد القراءة.

ومن هؤلاء: علي بن عبدالغني الفهري القيرواني الحصري [1] ، قرأ القراءات السَّبع على شيخه أبي بكر القصري [2] تسعين ختمة، كلما ختم ختمة قرأ غيرها حتى أكمل ذلك في عشر سنين، وقال:

وأذكر أشياخي الذين قرأتها

عليهم فأبدأ بالإمام أبي بكر

قرأت عليه السبع تسعين ختمة

بدأت ابن عشر ثم أكملت في عشر [3]

ثم إنه ظهر في القرن الخامس في عصر أبي عمر الدَّاني، و الأهوازي [4] ، و ابن شيطا [5] ، و الهذلي [6] جمع القراءات المتعددة في ختمة واحدة، واستمر العمل به بعد ذلك.

والسبب الذي من أجله ظهر الجمع بالقراءات في المجلس الواحد وفي الختمة الواحدة، هو ما رآه الأئمة من فتور في هم الطلاب، والمشقة

(1) هو علي بن عبدالغني أبو الحسن الفهري القيرواني القصري، أستاذ ماهر وأديب حاذق صاحب القصيدة الرائية في قراءة نافع، قرأ على عبدالعزيز بن محمد وعلى أبي علي بن حمدون، توفي بطنجة سنة 468 هـ.

انظر ترجمته في: غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 550 - 551) ، وفيات الأعيان (3/ 331) ، العبر في خبر من غبر (3/ 323) .

(2) هو: يحيى بن أحمد بن أحمد بن محمد القصري المقرئ، قرأ على أبي الحسن الحمامي القرآن، وسمع من أبي الحسن بن الصلت، وكان حسن الإقراء مجودًا عارفًا، ختم عليه خلق، وكان خيرًا دينًا صالحًا ممتعًا بقواه، توفي سنة 490 هـ، وله مائة وسنتان.

انظر ترجمته في: معرفة القراء الكبار (1/ 442) ، غاية النهاية (2/ 365) .

(3) ينظر: غاية النهاية (1/ 550) ، والنشر (2/ 194) .

(4) هو الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز، أبو علي الأهوازي، شيخ القراء في عصره، ومحدث كبير وله مصنفات، توفي بدمشق سنة 446 هـ.

انظر ترجمته في: غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 220 - 221) ، معرفة القراء الكبار (1/ 402) .

(5) هو عبدالواحد بن الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا، أبو الفتح البغدادي، أخذ القراءات عرضًا على علي بن يوسف بن العلاف وأبي الحسن بن الحمامي، ومن مؤلفاته: التذكار في القراءات العشر.

انظر ترجمته في: نهاية الغاية (1/ 473) ، معرفة القراء الكبار (1/ 415) .

(6) هو: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل، أبو القاسم الهذلي اليشكري القارئ الكبير، وقد تلقى علم القراءات على ثلاثمة وخمسة وستون شيخًا ومن مؤلفاته: الكامل في القراءات.

انظر ترجمته في: غاية النهاية في طبقات القراء (2/ 398) ، معرفة القراء الكبار (1/ 429) .