وفي الثلاثينيات، وتحديدًا في عام 1932 م، تأسس الحزب القومي في لبنان (1) على يد أنطوان سعادة (2) ، ومن أهم مبادئ هذا الحزب التي يذكرها أنطوان سعادة في كتابه نشوء الأمم:

-إعداد جيش قومي ذي قيمة فعلية في تقرير مصير الأمة والوطن.

-مصلحة سوريا فوق كل مصلحة.

كما أنهم يعتزون بالماضي السحيق الذي يمثله الفينيقيون بوثنيتهم وخمرهم وآلهتهم وعاداته وتقاليدهم ولذاتهم ويعتزون بالثقافة الروحية الطابع العمراني الذي نشرته سوريا في البحر السوري المعروف بالبحر المتوسط، ويعتبرون أن أزهى العصور في تاريخ سوريا هو العصر الفينيقي، وأن الفتح الإسلامي يعتبر فتحًا أجنبيًا ولا يرون في التاريخ الإسلامي في سوريا بعد الفتح إلا تاريخًا سوريًا خالصًا، فمعاوية رضي الله عنه أصبح سوريًا لإقامته في دمشق عشرين عامًا قبل الخلافة، وأمجاد الأمويين أمجاد سورية محضة، والنزاع بين معاوية وعلي رضي الله عنهما إنما هو نزاع بين القومية السورية والقومية العراقية، وعندما يتحدثون عن سوريا فإنما يقصدون بذلك سوريا الكبرى والتي تضم سوريا الحالية ولبنان و الأردن وفلسطين (3) .

(1) وهو النواة الأولى للحزب القومي السوري وهو: حزب يدعو إلى القومية العربية، واعتبار الوطن السوري البيئة التي نشأت الأمة السورية فيها، والقول بأن النهضة السورية تستمد روحها وتاريخها السياسي والقومي من مواهب الأمة السورية. وقد اتخذ الحزب اسم (الحزب القومي الاجتماعي) ، وشعاره زوبعة لها أربعة رؤوس ترمز إلى الحرية، والواجب والنظام والقوة، انظر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: 1/ 462.

(2) انظر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: 1/ 462.

(3) انظر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: 1/ 463.