فعقلية أنس بن النضر غيرت دوافعه، وجعلتها ميولًا إسلامية فصارت نفسيته تميل إلى القتال وإلى الشَّهادَة واللحاق برسول الله - صلى الله عليه وسلم - [1] .

سادسًا: الثَّقافَة:

الثَّقافَة لغة: مشتقة من المادة - ث ق ف - بمعنى صقل، ويقَال ثَقُف ثَقفًا وثقافة: أي صار حاذقًا خفيفًا فطنًا [2] .

والثَّقافَة اصطلاحًا تتعدى التعريف الواحد [3] ، إلا أنها في صورتها العامة عند الباحثين لا تخرج عن كونها حصيلة فكر الأمة، ووجدانها، فهي نسق من القيم يرتبط بأفراد مجتمع معين يكتسبون خبرات مختلفة إلى حد ما ولهذا فمن المتوقع دائمًا أن تنطوي ثقافة أي مجتمع على قدر من عدم التجانس تفرضه الاختلافات الجبليّة والإقليمية والدينية والطبقية والمهنية.

يقول تايلر: «إنها الكل المركب الذي يتضمن المعارف والعقائد والاختلاف والقوانين والعادات والفنون» [4] .

(1) انظر حول كيفية بناء الشخصية الإسْلاميَّة، أبو الشباب، د. أحمد عوض. مقومات النصر في القرآن والسنة، الفصل الثاني، (رسالة دكتوراه) ، (1/ 114) .

(2) ابن منظور: لسان العرب، حرف الفاء فصل الثاء، (9/ 19) .

(3) تطور مفهوم الثَّقافَة في استعمالات المحدثين والمعاصرين فقيل: هي الدراسات الأدبية والنظرية والعقلية والفلسفية وقيل إنها جملة من الأفكار والأشياء، وقيل مجموعة من الصفات الخلقية، والقيم الاجْتِمَاعِيَّة التي تؤثر في الفرد منذ ولادته، وتصبح لا شعوريًا العلاقة التي تربط سلوكه بأسلوب الحياة في الوسط الذي ولد فيه وقيل مجموعة الأفكار والمثل والمعتقدات والتقَاليد والعادات والمهارات وطرق التفكير، وأسلوب الحياة والنِّظَام الأسري، وتراث الماضي ووسائل الإنتقَال والإتصال وطبيعة المؤسسات الاجْتِمَاعِيَّة في المجتمع الواحد.

أنظر:

-... الخطيب، عمر عودة: لمحات في الثَّقافَة الإسْلاميَّة، ص (42) .

-... بن نبي، مالك: مشكلة الثَّقافَة، ص (39) .

(4) الخولي، محمد علي: قاموس التربية، (عربي إنكليزي) ، ص (103) .

وأنظر:

-... مطاوع، إبراهيم عصمت: أصول التربية، ص (34) .

-... الجندي، أنور: الثَّقافَة العربية إسلامية، أصولها وانتماؤها، ص (22) .

-... حسن، د. الشحات أحمد: دراسات الفِكْر التربوي الإسلامي، ص (16 - 17) .