تمهيد

المراد بالمبادئ

المبادئ: جمع مبدأ، ومبدأ الشيء: أوله ومادته التي يتكون منها [1] .

ومبادئ أي علم أو فن: قواعدهُ الأساسية التي يَقُوم عليها، ولا يخرج عنها [2] .

وهي ليست مقصودًا بالذات؛ بل يتوقف عليه المقصود [3] ، فهي ليست من أجزاء العلم؛ لاشتمالها على حد العلم، وبيان غايته واستمداده، وليس هذا بشيء من أجزاء العلم [4] .

وقد نظمها العلامة الصبان [5]

بقوله:

(1) يُنظر: معجم مصطلحات أصول الفقه (ص: 382) .

(2) يُنظر: المعجم الوسيط (1/ 72) .

(3) يُنظر: بيان المختصر (1/ 12) ؛ رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب (1/ 239) ؛ شرح العضد على مختصر المنتهى (1/ 23) .

(4) يُنظر: الردود والنقول (1/ 92) .

(5) هو: أبو العِرفان، محمد بن علي المصري الحنفي، المعروف بالصبان. من مصنفاته: إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق بالمصطفى وأهل بيته الكرام"، و"حاشية على شرح الأشموني لألفية ابن مالك"، و"حاشية على شرح الملوي للسلم"، (ت: 1206 هـ) ."

تُنظر ترجمته في: هدية العارفين (6/ 349) ؛ عجائب الآثار في التراجم والأخبار (2/ 347) .

يُنظر النظم في حاشيته على شرح شيخه الْمَلَّوِي على السُّلَّم المنورق (ص: 35) .

وقد نظم هذه المبادئ أكثر من واحد؛ منهم: ابن ذكري في كتابه"تحصيل المقاصد"كما نقل ذلك ابن عابدين عنه في حاشيته (1/ 36) ؛ والمقري في إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة (ص: 23 - 27) .