•المطلب الأول

منهج الاستدراك الاستقرائي، وتطبيقاته

أصل مادة الاستقراء: القاف والراء والحرف المعتل، ويدل على الجمع واجتماع [1] .

والاِسْتِقْرَاءُ في اللغة: التَّتَبُّعُ، يقال: قَرَأَ الأْمْرَ وَاقتَراهُ: أَيْ تَتَبَّعَهُ [2] ، وَاسْتَقْرَأْتُ الأْشْيَاءَ: تَتَبَّعْتُ أفرادها لمعرفة أحوالها وخواصِّها [3] .

وفي الاصطلاح: تصفح أمور جزئية ليحكم بحكمها على أمر يشمل تلك الجزئيات. [4]

وينقسم إلى: تام، وناقص.

فالتام: إثبات حكم كلي في ماهية لثبوته في جميع جزئياتها. وهو دليل قطعي عند الأكثر. [5]

مثاله: كل جسم متحيز؛ فإنا استقرأنا جميع جزئيات الجسم فوجدناها منحصرة في الجماد والنبات والحيوان، وكل من ذلك متحيز، فقد أفاد هذا الاستقراء الحكم يقينًا. [6]

والناقص: إثبات حكم كلي في ماهية لثبوته في بعض أفرادها، ويسمى هذا

(1) يُنظر: مقاييس اللغة (5/ 78) مادة: (قرى) .

(2) يُنظر: تاج العروس (39/ 290) مادة: (قرو) .

(3) يُنظر: المصباح المنير (2/ 502) مادة: (قرأ) .

(4) يُنظر: محك النظر (1/ 22) ؛ البحر المحيط (6/ 10) ؛ مناهج العقول (3/ 132) ؛ تيسير التحرير (1/ 46) ؛ دستور العلماء (1/ 72) .

(5) يُنظر: التحبير شرح التحرير (8/ 3788) ؛ نهاية السول (2/ 940) ؛ تيسير التحرير (1/ 46) .

(6) يُنظر: التحبير شرح التحرير (8/ 3788) .