قلت: وفيه أشعث بن سوار, وهو ضعيف. (تقريب: 524) .

وله طريق أخر من حديث قيس بن حفص الدارمي، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه عن أبي هريرة، عن عمر - رضي الله عنه -. [1]

قلت: وفيه يحيى بن عبد الله بن موهب التيمي. «وهو متروك. رماه الحاكم بالوضع.» (تقريب: 7599) , وقال ابن حجر أيضا في"تهذيب التهذيب": «قال الحاكم: روى عن أبيه عن أبي هريرة نسخة أكثرها مناكير.» [2]

وعليه فلا يفرح بمتابعته ولا بمتابعة أشعث بن سوار.

ولكن للحديث علة أخري هي أخفى مما ذكرنا, وهي: أن دجين بن ثابت لم يدرك مولى عمر بن الخطاب, ولكن مولى عمر بن عبد العزيز, فكان يهم ويلقنونه مولى عمر بن الخطاب, فيتلقن ويرويه على الوهم, وهو لا يدري.

قال البخاري: «قَالَ عليٌّ: سئل عَبد الرَّحمَن، عَنْ دجين؟ فقال: قَالَ لنا أول مَرَّة: حدَّثني مَولًى لعُمَر بْن عَبد العزيز، لم يدرك عُمر بْن الخَطّاب، فتركه، فما زالوا يلقنونه حتى قَالَ: أَسلم مَولَى عُمر بْن الخَطّاب، فلا يُعتد به، وكَانَ يتوهمه، ولا يدري ما هو.» [3]

وعليه: فالإسناد منكر, ولكن الحديث صحيح كما هو معلوم, بل متواتر, والله أعلم.

327 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، يُحْيِي

(1) - رواه الطبراني في جزء"طرق حديث من كذب علي متعمدا" (4) .

(2) - الحافظ ابن حجر في"تهذيب التهذيب" (11/ 253) .

(3) - البخاري في"التاريخ الكبير" (885) , العقيلي في"ضعفاء الرجال" (475) , وابن عدي في"الكامل" (641) , وابن حبان في"المجروحين" (330) .