وقال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور. وقال أبو زرعة: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: أثبت أهل الكوفة منصور، ثم مسعر.

وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سئل أبى عن الأعمش، ومنصور، فقال: الأعمش حافظ يخلط ويدلس، ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس.» [1]

وعليه فالحديث لا يثبت لجهالة الرجل الكندي في الإسناد, والله أعلم.

330 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الْأُسْطُوَانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ، وَزَادَ عُثْمَانُ وَقَالَ عُمَرُ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ «نَبْغِي نَزِيدُ فِي مَسْجِدِنَا» مَا زِدْتُ فِيهِ""

ترجمة رجال الحديث

-حماد بن خالد الخياط القرشى, ثقة أمي, أخرج له الجماعة إلا البخاري, من صغار أتباع التابعين. (تقريب:1496) .

-عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب, العمري, ضعيف عابد, أخرج له الجماعة إلا البخاري, ت: 171 هـ. (تقريب: 3489) .

-نافع أبو عبد الله المدنى, مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب, سبق ذكره.

تخريج الحديث وبيان العلة هذا الحديث ظاهره أنه معل بالانقطاع, فإن نافع مولى ابن عمر لم يسمع من عمر - رضي الله عنه -. قال أبو زرعة العراقي: «قال أبو زرعة الرازي: حديثه عن عثمان مرسل. وقال أبو حاتم: أدرك أبا لبابه, وحديثه عن عائشة وحفصة مرسل. ثم قال: وروايته عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهي واضحة الإرسال وصرح بذلك الزكي عبد العظيم في مختصره, فقال: نافع عن عمر منقطع.» [2]

قلت: ولكن جاء هذا الحديث متصلا من طريق محمد بن المثنى عن عبد الله بن مسلمة القعنبي عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن

(1) - الحافظ المزي في"تهذيب الكمال" (6201) .

(2) - أبو زرعة العراقي في"تحفة التحصيل في ذكر الرواة المراسيل" (1/ 325) .