وأما حرب بن وحشي, فقال عنه البزار: «مجهول في الرواية معروف في النسب, لم يرو عنه إلا ابنه وحشي.» [1]

قلت: ومدار الحديث عليهما وتفردا به, وهما علته (تفرد من لا يحتمل منه التفرد) .

والعلة الخفية: هي نكارة لفظة"والمنافقين"فالحديث له شواهد يمكن أن يصل بها إلى درجة الحسن, ولكن هذه اللفظة منكرة , فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسل سيفا على المنافقين, بل جاء في الصحيح «فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا المُنَافِقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُ، لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ» [2] , وقال أيضا - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث ذي الخويصرة «قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ العَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الوَجْنَتَيْنِ، نَاشِزُ الجَبْهَةِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، مُشَمَّرُ الإِزَارِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ، قَالَ: «وَيْلَكَ، أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ» قَالَ: ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ، قَالَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ: «لاَ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي» فَقَالَ خَالِدٌ: وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ» [3] .

فكيف بعدها يقال أنه سيف سله الله على المنافقين, وعليه فهذه لفظة منكرة. والله أعلم

65 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رضي الله عنه -، قَالَ: فَيَضْرِبُ

(1) - البزار في"مسنده" (83) .

(2) - رواه البخاري (4907) كتاب تفسير القرأن, باب قوله تعالى {يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ... } , ومسلم (2584) كتاب البر والصلة والآداب, باب نصر الأخ ظالما أو مظلوما. كلاهما من حديث جابر بن عبد الله. - رضي الله عنه -

(3) - رواه البخاري (4351) كتاب المغازي, باب بعث علي بن أبي طالب - عليه السلام -، وخالد بن الوليد - رضي الله عنه -، إلى اليمن قبل حجة الوداع. ومسلم (1046) كتاب الزكاة, باب ذكر الخوارج وصفاتهم. من حديث أبي سعيد الخدري. - رضي الله عنه -