الدارقطني بإسحاق بن عيسى الطباع, ولعل كلام أبو حاتم أقرب للحق, وذلك لأن إسحاق بن عيسى صدوق لا بأس به. وابن لهيعة اختلط جدا فإلحاق ذلك به أولى. والله أعلم.

220 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه -، - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ - أَوْ قَالَ: مِنْ حِزْبِهِ - مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ»

ترجمة رجال الحديث

-عتاب بن زياد, الخراسانى, صدوق, أخرج له ابن ماجة فقط, ت: 212 هـ. (تقريب: 4421) .

-عبد الله بن المبارك, سبق ذكره.

-يونس بن يزيد الأيلي, ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا وفى غير الزهري خطأ, أخرج له الجماعة, ت: 159 هـ. (تقريب: 7917) .

-الزهري, سبق ذكره.

-السائب بن يزيد, صحابي, ت: 91 هـ. (تقريب: 2202) .

-عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود, سبق ذكره.

-عبد الرحمن بن عبد، القارى, يقال: له رؤية، وذكره العجلى في ثقات التابعين, أخرج له الجماعة, ت: 88 هـ. (تقريب: 3938) .

تخريج الحديث

هذا الحديث رواه عتاب بن زياد عن عبد الله بن المبارك يونس، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، وعبيد الله بن عبد الله، أن عبد الرحمن بن عبد قال: سمعت عمر