قيس، «أنه قدم على عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حذرنا كل منافق عليم، فخشيت أن تكون منهم, فاحمد الله يا أحنف.» [1]

قلت: العلاء بن جرير: قال أكرم الفالوجي: «من السابعة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة.» [2] , وعمر بن مصعب: قال ابن حجر: «ضعفه العقيلي.» [3]

** وقد جاء هذا الحديث من طريق آخر مرفوعا من حديث محمد بن الفضل أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي سويد بن المغيرة، عن الحسن، أن الأحنف بن قيس قدم على عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - «فاحتبسه حولا، ثم قال: أتدري لم حبستك؟ ثم قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خوفنا كل منافق عليم، ولست منهم» [4]

قلت: أبو سويد ذكره ابن أبي حاتم [5] ولم يذكر فيه شيئا, أي أنه مجهول الحال.

** ولكن قد جاء هذا الحديث من طريق آخر صحيح موقوف من حديث جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ:"يَا زِيَادُ، أَفِي هَدْمٍ أَنْتُمْ أَمْ فِي بِنَاءٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، بَلْ فِي بِنَاءٍ. فَقَالَ عُمَرُ: «أَمَا إِنَّ الزَّمَانَ يَنْهَدِمُ بِزَلَّةِ عَالِمٍ، وَجِدَالِ مُنَافِقٍ، أَوْ أَئِمَّةٍ مُضِلِّينَ» "

وهذا مما يؤكد أنه من قول عمر موقوف عليه, وليس بمرفوع. و الله أعلم.

144 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي أَرْضِ الرُّومِ، فَوُجِدَ فِي مَتَاعِ رَجُلٍ غُلُولٌ، فَسَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَنْ وَجَدْتُمْ فِي مَتَاعِهِ غُلُولًا فَأَحْرِقُوهُ،"

(1) -"معرفة الصحابة"لأبي نعيم الأصبهاني (1121) .

(2) - أكرم بن محمد الفالوجي في"المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري" (2917) .

(3) - ابن حجر في"لسان الميزان" (5693) .

(4) - رواه المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (683) , وابن بطة في"الإبانة" (941) , وأبو أحمد محمد بن الغِطْريفي في"جزء ابن الغطريف" (52) , وابن حجر في"الطالب العالية" (2980) وعزاه لإسحاق بن راهوايه.

(5) - ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (1805) .