ولهذا الطريق متابعة من طريق معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف, عن عمر موقوفا [1] .

قلت: وسماع إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف من عمر بن الخطاب, نفاه البيهقي في سننه [2] , ولكن قال الحافظ ابن حجر [3] : «وسماع إبراهيم بن عبد الرحمن من عمر, أثبته يعقوب بن شيبة, والواقدي, والطبري.» ثم دلل الحافظ على ذلك.

وعليه فالحديث صحيح موقوف, وهو أصح من حديث ابن لهيعة المرفوع, والله أعلم.

96 -قَالَ الْإِمَامُ أحْمَدُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ، نَافِعٌ مَوْلاهُ قَالَ: كَانَ ا بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ» ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ ذَلِكَ، وَيَقُولُ: «لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ» ، قَالَ نَافِعٌ: وَلَوْ قُلْتُ لَكَ: إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى النبي - صلى الله عليه وسلم - لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ.

ترجمة رجال الإسناد

-يعقوب: هو بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف, ثقة فاضل, أخرج له الجماعة, ت: 208 هـ. (تقريب:7811)

(1) - رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (13035) المرجع السابق, عبد الرزاق في"جامع معمر بن راشد" (20036) , وابن أبي شيبة في"المصنف" (34446) كتاب الزهد, كلام عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - , والبغوي في"شرح السنة" (2742) , وابن المبارك في"الزهد" (768) , والخرائطي في"مكارم الأخلاق" (920) , وغيرهم.

(2) - رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (17283) جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة, باب غرم السارق.

(3) - الحافظ ابن حجر في"تهذيب التهذيب" (1/ 139) .