(1111) الجمع بين قول عائشة: (ذبح عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حججنا بقرة بقرة) ، وبين ما جاء عنها أنها قالت: (ما ذبح عن آل محمد في الوداع إلا بقرة) : (110 ج) .

(1112) الأيام المعلومات هي العشر الأول من ذي الحجة: (328 ن) .

(1113) الأيام المعلومات هي أيام النحر، والمعدودات هي أيام التشريق: (20 س - 203 ش) .

(1114) تفسير الأيام المعلومات بأنها العشر الأولى من ذي الحجة إلى آخر أيام النحر لا شك في عدم صحته: (202 ش) .

(1115) حكي الإجماع على أن الأيام المعدودات هي أيام التشريق: (203 ش) .

(1116) متى يتحلل التحلل الأول؟: (168 ت - 537 ت - 99 س) .

(1117) إذا رمى المحرم جمرة العقبة فقد حل التحلل الأصغر: (256 ق) .

(1118) يحصل التحلل الأول بعمل اثنين من ثلاثة، ويحصل التحلل الثاني بالعمل الباقي من الثلاثة وهي: رمي جمرة العقبة، والحلق، والطواف مع السعي إن لم يكن سعى: (323 ن - 99 س) .

(1119) الحكمة في إباحة المحظورات كلها بفعل الطواف والحلق ورمي جمرة العقبة: (99 س) .

(1120) الحكمة في عدم حل الوطء إلا بعمل الثلاثة المذكورة: (99 س) .

(1121) الحل بعد رمي جمرة العقبة يكون بدون الحلق: (256 ق) .

(1122) لا يحل المحرم من إحرامه حتى يطوف طواف الإفاضة: (277 ق - 174 ت) .

(1123) الطيب ولبس الثياب وقضاء التفث يحل بالتحلل الأول: (168 ت - 88 ش) .