العمدة [1] ، وتتبعت ما نقله طلابه ومن جاء بعدهم ممن اعتنى بكلام الشيخ رحمه الله فنقلت ما جمعه ابن مفلح في الفروع، وابن عبد الهادي في اختيارات شيخ الإسلام، وبرهان الدين ابن القيم في اختيارات شيخ الإسلام، والبعلي في الاختيارات الفقهية، وانتقيت بعض ما نسبه المرداوي في الإنصاف للشيخ مما لم يذكره غيره أو فيه زيادة بيان [2] .

تلخيص جميع ما وقع تحت يدي من كتب العلامة الفقيه المربي الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله في مسائل الحج والعمرة.

تصحيح الأخطاء التي وقعت في الطبعة السابقة.

اختصار التراجم؛ حيث وضعتُ لكل إمام ترجمة مختصرة تشتمل على اسمه ومولده ووفاته؛ وذلك مراعاة لكبر حجم الكتاب؛ فالهدف منه أن يستغني طالب العلم به عن غيره في حجه وعمرته.

طريقة التلخيص هي نفس الطريقة التي ذكرتها في مقدمة الطبعة الأولى؛ فأكتفي بذلك عن إعادتها هنا.

الطبعات التي اعتمدت عليها:

1 -اعتمدت في تلخيص منسك الإمام النووي على شرح الإيضاح في مناسك الحج، والذي عليه حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي، وتتميز هذه النسخة بأن الهيتمي عمدة فقهاء الشافعية المتأخرين، ومن مميزات شرحه للإيضاح: أنه إذا ذكر الإمام النووي كلامًا في المنسك وله كلام آخر يخالفه في كتبه المتأخرة -كالمجموع مثلًا- فإنه يشير إلى ذلك ويبينه.

(1) يتعجب المرء من زهد كثير من طلبة العلم بهذا السفر النفيس والدر المكنون بدعوى أن الشيخ رجع عنه!! وأين لهم ذلك؟ ولو رجع الشيخ عن بعض الترجيحات ففي الكتاب نفائس وفرائد وفوائد تستحق العناية بها، ويظهر في الكتاب نفس شيخ الإسلام وحدة ذكائه وتعظيمه للنص واستيعابه للأقوال في وقت مبكر جدًا؛ حتى ليقول المرء: ليته ألف في الفقه!

(2) لو سأل سائل عن الذي يقدم عند وجود تعارض في كلام الشيخ رحمه الله فالمنسك هو العمدة في الباب، ثم اختيارات طلابه خاصة ابن مفلح، ثم الفتاوى؛ لأنها في الغالب بعد العمدة، ثم شرح العمدة.