تأخذ من كلامي أن الرجل كان عنده إمكانية التعلم فلم يتعلم وأنا ذكرت لك مثالًا، أنه ربما يوجد بعض المشايخ ولقد رأينا للأسف بعض المشايخ من يأوّل لهم، ويتمحن لهم، ومع أنها صريحة وواضحة فهل يوجد أحد يمكن أن يجهل هذه الوثيقة ومعناها؟ نعم يمكن أن يوجد من يجهل هذه الوثيقة، وبالتالي لا يدخل فيها إمكانية التعلم وإمكانية عدم التعلم التلبيسات التي تحدث لشباب المسلمين كثيرة، وبعض شباب المسلمين يحب هذه التلبيسات ويرتاح إليها، بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرًا.

وأما شرح إمكانية التعلم في مسائل عامة ومسائل أخرى فكل مسألة على حدا وتحتاج إلى بحث يُرجع فيها إلى كلام أهل العلم لن أزيد عليهم ولن آتي بشيءٍ جديد فما قالوه هو قولي في هذا الباب بارك الله فيكم.

سؤال عن تقدير سهم السيارة وراكبها في الغنائم

أوّلا: هل السيارة في الغزو تقوم مقام الخيل في الحصول على سهم الغنيمة وكم يقسم لها؟ وهل إذا كان يقسم للسيارة كسهم الفارس إذ الفارس يركب الجواد لوحده والسيارة في حالنا يركبها من 5 إلى 10، ومرات أكثر حسب الأحوال والظروف وهي ملك للجماعة وليست لراكبيها؟

الإشكال أنّ الركاب الغانمون قالوا يسهم للسيارة مثل سهم الفارس وتناسوا أنّ السيارة التي يمتطوها في غزوهم ملك للجماعة ومصاريفها من بنزين وقطع غيار وغيرها على كاهل الجماعة، وقال آخرون السيارة يسهم لها سهم فارس لكل راكب عليها فمثلا لو ركبها 10 مجاهدين يسهم لها 10 أسهم زيادة أنها ليست ملكا لأحد من ركابها، دارت كل هذه النقاشات بين الإخوة الغانمين وبين المسؤولين عن سيارات الجماعة.

فهل شيخنا يرى بقول الإخوة أنّ السيارة يسهم لها سهم واحد كالخيّال أو يسهم لها على القول الثاني، عدّة أسهم على عدد راكبيه؟

بارك الله في علم شيخنا وعمره والسلام عليكم ورحمة الله.

الجواب:

أخ يسأل هل السيّارة في الغزو تقوم مقام الخيل في الحصول على سهم الغنيمة؟

الجواب: ليس كلّ سيّارة كذلك، إذا وجد معنى الخيل في المعركة في سيّارة معيّنة كالدبابة مثلا أو السيارة التي يكون فيها آلة قتاليّة فيمكن القياس عليها ...

ويقول كم تسهم له وقد يركب فيها الخمسة إلى العشرة، ليس العبرة بمن يركب فيها شيخنا، العبرة بمن يقود أو يحدث نكاية، المقصود النكاية، يعني هنا العبرة بهذا وليس بمجرّد الركوب فيها، فالذي يركب فيها قد يكون للضعف، كما يركب أهل سيارات الإسعاف، فسبب من يركب فيها الضعف فربّما لا يستطيع المشي، فعلينا أن نحقّق المناط في موضوع الفارس والفرس، وهو إحداث النكاية، فمن أحدث النكاية على معنى ما يحدثه راكب الفرس فيعطى له إن شاء الله عزّ وجلّ اجتهادا في هذه المسألة.

أخي الحبيب، لا بدّ أن ننظر للحال الآن قد يكون هذا المقاتل يأكل ويشرب على حساب الجماعة، وكذلك